كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٧٤ - باب الكاف و الدال

بالقوائم، قال: [١]

[مسح إذا ما السابحات على الونى] * * * أثرن غبارا بالكَدِيدِ المركل

دك

الدُّكُّ: شبه التل، و الجميع: دِكَكَةٌ، و أَدُكُّ لأدنى العدد. و الدَّكُّ: كسر الحائط [و الجبل] [٢]، قال الله عظم عزه: جَعَلَهُ دَكًّا [٣]، و يقرأ: دَكّٰاءَ و دَكَّتْهُ الحمى دَكّاً. و أقمت عنده حولا دَكِيكاً، أي: تاما، قال: [٤]

أقمت بجرجان حولا دَكِيكاً * * * أروح و أغدو اختلافا وشيكا

و الدَّكْدَاكُ: الرمل المتلبد، و الدَّكَادِكُ جماعة، قال: [٥]

يدع الحزون دَكَادِكاً و رمالا

و الدُّكَّانُ: يقال: هو فعلان [من الدَّكِّ]. و يقال: هو فعال [٦] [من الدَّكْنِ]. و (الدَّكَّاوَاتُ) [٧]: تلال خلقة لا يفرد له واحد.

[١] <امرؤ القيس>- من مطولته المشهورة.

[٢] تكملة من التهذيب ٩/ ٤٣٦ عن العين.

[٣] الكهف ٩٨.

[٤] الصدر في اللسان (دكك) و في التاج (دك) غير منسوب أيضا.

[٥] لم نهتد إلى القائل و لا إلى تمام القول.

[٦] في الأصول (فعلال) و هو من وهم النساخ.

[٧] في الأصول: (الدكوات) و هو من وهمهم أيضا.