كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩٣ - باب القاف و الطاء و (و ا ي ء) معهما

مشيها، و بعض يقول: من صوتها، و بعض يقول: صوتها القَطْقَطَة. و الرجل يَقْطَوْطِي إذا استدار و تجمع، قال:

يمشي معا مُقْطَوْطِياً إذا مشى [١]

و القَطَاةُ من الدابة: موضع الردف، و هي لكل خلق، قال:

و كست المرط قَطَاةً رجرجا [٢]

و ثلاث قَطَوَاتٍ. و يقال في المثل: ليس قَطاً مثل قُطَيٍّ، أي ليس النبيل كالدنيء. (و قال ابن الأسلت:

ليس قَطاً مثل قُطَيٍّ و لا المرعي * * * في الأقوام كالراعي) [٣]

طوق‌

الطَّوْقُ: حبل يجعل في العنق، و كل شي‌ء استدار فهو طَوْقٌ كَطَوْقِ الرحى الذي يدير القطب و نحو ذلك. و طَائِقُ كل شي‌ء ما استدار به من جبل و أكمة، و يجمع على أَطْوَاق. و الطَّوْقُ مصدر من الطَّاقَةِ، و الطَّاقَةُ الاسم، قال:

و قد وجدت الموت قبل ذوقه * * * و المرء يأتي حتفه من فوقه

كل امرى‌ء مجاهد بِطَوْقِهِ * * * كالثور يحمي جلده بروقه [٤]

[١] الرجز في التهذيب و اللسان غير منسوب.

[٢] الرجز في التهذيب و اللسان (قطو، رجج) غير منسوب.

[٣] من التهذيب مما أخذه الأزهري عن العين و البيت في المفضليات ص ٢٨٥‌

[٤] البيتان في اللسان، و البيت الثاني في التهذيب و هما في اللسان (طوق) قول <عمرو بن أمامة>. و في رواية اللسان بعض الاختلاف.