كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٤٨ - باب الكاف و الثاء و الراء معهما

عليكم، و دونكم الحج، و لا يقال: يَكْذِبُ و لا كَاذِبٌ، و لا يصرف في وجوه الفعل.

باب الكاف و الثاء و الراء معهما

ك ث ر، ك ر ث مستعملان فقط

كثر

: [الكَثْرَةُ: نماء العدد] [١]، كَثُرَ الشيءُ كَثْرَةً فهو كَثِيرٌ. و [تقول]: كَاثَرْنَاهُمْ [فَكَثَرْنَاهُمْ] [٢]. و كُثْرُ الشيءِ: أَكْثَرُه، و قُلُّهُ: أقله. و رجل مُكْثِرٌ: كثير المال. و رجل مَكْثُورٌ عليه، أي: كَثُرَ من يطلب إليه معروفه. و رجل مِكْثَارٌ، و امرأة مِكْثَارٌ، و هما الكثيرا الكلام. و أَكْثَرْتُ الشيءَ، و كَثَّرْتُهُ: جعلته كثيرا.

و الكَوْثَرُ: نهر في الجنة يتشعب منه أَكْثَرُ أنهار الجنة

. و عن عائشة: من أراد أن يسمع خرير الكَوْثَرِ فليُدْخِل إصبعه في أذنه.

و يقال: بل الكَوْثَرُ: الخير الكثير الذي أعطاه النبي ص.

و الكَثْرُ [و الكَثَرُ] [٣]: جمار النخل، و يقال الكَثْرُ: الجذب و هو الجمار أيضا. قال الضرير: الجذب: نخل ينبت في جذوع النخل، فيجذب، و يؤكل

[١] من التهذيب ١٠/ ١٧٦ عن العين، و في مختصر العين- الورقة ١٦٥: الكثرة: معروفة.

[٢] تكملة مما روي عن العين في التهذيب ١٠/ ١٧٦.

[٣] زيادة من المحكم ٦/ ٤٩٤.