كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٥٢ - باب الكاف و الثاء و الميم معهما

و الكَثَبُ: غاية قريبة، تقول: رماه من كَثَبٍ. و الكَاثِبَةُ: ما ارتفع من منسج الفرس. و الجميع: كَوَاثِبُ و أَكْثَابٌ و الكُثْبَةُ: القليل من اللبن و نحوه من طعام و غيره. و كَثَبْتُهُ، أَكْثِبُهُ كَثْباً، أي: جمعته، فأنا كَاثِبٌ من قوله [١]

[ميلاء من معدن الصيران قاصية * * * أبعارهن] على أهدافها كُثَبٌ

و الكَاثِبُ: جبل حوله رواب، يقال لها النبي، الواحد: ناب، قال أوس بن حجر [٢]

لأصبح رتما دقاق الحصى * * * مكان النبي من الكَاثِبِ

كبث

الكَبَاثُ: حمل الأراك المتفرق. و يقال: بل هو ما لم ينضج، و نضيجه: المرد. و اسم ذلك كله: برير، قال:

كأدم الظباء ترف الكباثا

باب الكاف و الثاء و الميم معهما

ك ث م، م ك ث مستعملان فقط

كثم

أَكْثَمَكَ الأمرُ، أي: أمكنك. و أَكْثَمُ: اسم [٣].

[١] <ذو الرمة>- ديوانه ١/ ٨٢.

[٢] ديوانه ص ١١ (صادر)، و الرواية فيه:

كمتن النبي ...

[٣] جاء بعد كلمة (اسم) نص نستظهر أنه ليس من الأصل فأسقطناه، و هو: غير الخليل: ثكمت الأمر أثكمه ثكما: لزمته. على أن هذا الوجه (ثكم) مما أهمله العين، و ليس من الأوجه المستعملة، و كان الأزهري يقول: أهمله الليث ١٠/ ١٨٦، و لم تثبت له ترجمة في (مختصر العين).