كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٢٢ - باب القاف و الدال و الميم معهما

و دَبَّقْتُهُ تَدْبِيقاً.

باب القاف و الدال و الميم معهما

ق د م، ق م د، م ق د، د ق م، د م ق مستعملات

قدم

القَدَمُ: ما يطأ عليه الإنسان من لدن الرسغ فما فوقه [١]. و القُدْمَةُ و القَدَمُ أيضا: السابقة في الأمر، و قوله تعالى: لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ، أي سبق لهم عند الله خير، و للكافرين قَدَمُ شر.

و في الحديث: إن جهنم لا تسكن حتى يضع الله قَدَمَهُ فيها

، قال الحسن: حتى يجعل الله الذين قَدَّمَهُمْ من شرار خلقه فيها، فهم قَدَمُ اللهِ للنار و المسلمون قَدَمٌ للجنة.

و القِدَمُ مصدر القَدِيمِ من كل شيء، و تقول: قَدُمَ يَقْدُمُ. و قَدَمَ فلانٌ قومَهُ أي يكون أمامهم، يَقْدُمُ قومه يوم القيامة من هاهنا. و القُدُمُ: المضي أمام أمام، و تقول: يمضي قُدُماً أي لا ينثني. و القُدُومُ: الرجوع من السفر، و قَدِمَ يَقْدَمُ. و قُدَيْدِمَةٌ تصغير قُدَّامٍ، و هو خلاف وراء. و رأيته قُدَيْدِمَةَ ذاك و وريئة ذاك أي قدام و وراء ذاك قريبا. و القُدَّامُ: الملك، قال:

جيش لهام من بني القُدَّامِ.

و القَدُومُ، مخففة،: الحديدة التي ينحت بها الخشب، تؤنث.

[١] لم نجد عبارة فما فوقه في التهذيب و اللسان مما هو من العين.