كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٦٨ - باب القاف و الصاد و الباء معهما

و قَصَبُ الرئة عروق غلاظ فيها، و هي مخارج النفس و مجاريه. و القَصَبَةُ: جوف القصر أو جوف الحصن يبنى فيه بناء هو أوسطه. و القَصَبَةُ خصلة من الشعر تلتوي فإذا أنت قَصَّبْتَهَا كانت تَقْصِيبَةً، و تجمع تَقَاصِيب، قال بشار:

و فرع زان متنيك * * * و زانته التَّقَاصِيب [١]

و هو أن تضمها ليا إلى أصلها و تشدها فتصبح تقاصيب. و فلان يَقْصِبُ فلانا: يمزقه و يذكره بالقبيح. و القَصْبُ: القطع، و القَصَّابُ يُقَصِّبُ الشاة و يفصل أعضاءها تَقْصِيباً. و القَصَبُ من الجوهر: ما كان مستطيلا أجوف.

و لخديجة بيت في الجنة من قَصَب لا وصب فيه و لا نصب

أي لا داء فيه و لا عناء. و القَصَب: الأمعاء كلها، و جمعه أَقْصَابٌ. و القَاصِبُ: الزامر.

صقب

الصَّقْبُ و السقب الطويل مع ترارة في كل شيء. و الصَّقَبُ: القرب، و بالسين لغة. و يقال للفصيل و الفصيلة سقب و سقبة و يقال للغصن الطويل الريان سقب، قال ذو الرمة:

سقبان لم يتقشر عنهما النجب [٢]

[١] البيت في ديوان بشار ١/ ٢٠٥ و روايته:

و وحف زان ...

[٢] عجز بيت في التهذيب و اللسان و صدره كما في الديوان ص ٢٨:

كأن رجليه مما كان من عشر