كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٦٣ - باب الكاف و الراء و الباء معهما

المفصلان الناتئان من خلف فهما العرقوبان. و الرِّكْبَةُ: ضرب من الرُّكُوبِ، و إنه لحسن الرِّكْبَةِ، و رَكِبَ فلانٌ فلانا بأمر، و ارْتَكَبَهُ، و كل شيء علا شيئا فقد رَكِبَهُ، و رَكِبَهُ الدينُ و نحوه. و رَوَاكِبُ الشحم: طرائق بعضها فوق بعض في مقدم السنام، فأما الذي في المؤخر فهو الروادف، الواحدة: رَاكِبَةٌ و رادفة. و الرَّكَّابَةُ: شبه فسيلة يخرج في أعلى النخلة عند قمتها ربما حملت مع أمها، و إذا قلعت كان أفضل للأم، و يقال: إنما هو رَاكُوبَةٌ. و الرَّاكُوبُ: ما ينبت في جذوع النخل، ليس له في الأرض عروق، و الجميع: الرَّوَاكِيبُ. و رَكَّابُ السفينة: الذين يركبونها. و أما الرُّكْبَانُ و الأُرْكُوبُ، و الرَّكْبُ فراكبو الدابة. و ارْتَكَبَتِ الناقةُ البَوَّ، أي: رئمته، و نوق مُرْتَكِبَاتٌ. و الرَّكُوبُ: الذلول من المراكب. و الرَّكِيبُ: ما بين نهري الكرم، و هو الظهر الذي بين النهرين. و الرَّكِيبُ: اسم للمركب في الشيء، مثل: الفص و نحوه، لأن المفعل و المفعل، و المفعول كله يرد إلى فعيل، يقال: ثوب مجدد جديد، و رجل مطلق طليق، و مقتول قتيل. و المَرْكَبُ: الدابة، و هو المصدر و موضع الرُّكُوبِ أيضا. و المُرَكَّبُ: الذي يغزو على فرس غيره. و المُرَكَّبُ: المثبت في الشيء، كتركيب الفصوص. رجل كريم المُرَكَّبِ، أي: كريم أصل منصبه في قومه. و الرَّكُوبُ و الرَّكُوبَةُ: اسم ما يركب، كالحمول و الحمولة، و يكون كالحلوبة اسما للواحد و الجميع، و قول رؤبة في مطالع النجوم [١]:

[١] ديوانه ص ١٧٨.