كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٦٤ - باب الكاف و الراء و الباء معهما

و رَاكِبُ المقدار و الرديف

يعني بالرَّاكِبِ: الطالع، و بالرديف: الناظر من النجوم. يريد: راكب لما أمامه من النجوم. و الدبران و رِكَابٌ للثريا، لأنه رديفها. و رِكَابُ السرج، و الجميع: الرُّكُبُ. و الرِّكَابُ: الإبل التي تحمل القوم، أو أريد الحمل عليها ... جماعة، لا يفرد. و الرياح رِكَابُ السحاب في قول أمية [١]:

تردد و الرياح لها رِكَابٌ

و الأَرْكَابُ للنساء خاصة.

بكر

البَكْرُ من الإبل: ما لم يبزل بعد، و الأنثى بَكْرَةٌ، فإذا بزلا جميعا فجمل و ناقة. و البَكْرَةُ و البَكَرَةُ، لغتان: التي يسقى عليها، و هي خشبة مستديرة في وسطها محز للحبل، و في جوفها محور تدور عليه. و القعو: الخشبة التي تعلق عليها البَكْرَةُ. و البَكَرَاتُ: الحلق التي في حلية السيف كأنها فتوخ النساء. و البِكْرُ: التي لم تمس من النساء بعد. و البِكْرُ: أول ولد الرجل غلاما كان أو جارية. و (يقال): أشد الناس بِكْرٌ ابنُ بِكْرَيْنِ، و الثني: ما يكون بعد البِكْرِ، (يقال): ما هذا الأمر منك بِكْراً و لا ثَنِيّاً، أي: ما هو بأول و لا ثان. و البِكْرُ من كل شيء: أوله. و بقرة بِكْرٌ [٢]، أي: فتية لم تحمل.

[١] التهذيب ١٠/ ٢١٩، و اللسان (ركب).

[٢] من التهذيب ١٠/ ٢٢٤ عن العين، و اللسان (بكر). في الأصول المخطوطة: بكرة.