كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٢٦ - باب الكاف و الدال و الراء معهما

و الكُدْرَةُ في اللون، و الكُدُورَةُ في العيش و الماء. و الكَدَرُ في كل شيء. و الكَدَرَةُ: القلاعة الضخمة من مدر الأرض المثارة. و الكُدْرِيَّةُ من القطا: ضرب منه، فهي كَدْرَاءُ اللون، فإذا نسبوا نعت الكَدْرَاءِ، قالوا: كُدْرِيَّة، و للجونية: جونية. و انْكَدَرَ القومُ: جاءوا أرسالا حتى انصبوا عليهم. و المُنْكَدِرُ: طريق بين طريقي مكة من البصرة إلى مكة. كُدَيْر: رجل من بني ضبة. و المُنْكَدِرُ: اسم والد محمد بن المُنْكَدِرُ.

كرد

الكَرْدُ: سوق العدو في الحملة .. يَكْرُدُهُمْ كَرْداً، و يزرهم [١] زرا. و الكَرْدُ: لغة في القرد، و هو مجثم الرأس على العنق. و الكَرْدُ: العنق. قال الفرزدق: [٢]

و كنا إذا القيسي نب عتوده * * * ضربناه [فوق] الأنثيين على الكَرْدِ

و قال: [٣]

[فطار بمشحوذ الحديدة صارم] * * * فطبق ما بين الذؤابة و الكَرْدِ

و الكُرْدُ: جيل من الناس، قال: [٤]

لعمرك ما كُرْدٌ من أبناء فارس * * * و لكنه كُرْدُ بن عمرو بن عامر

[١] في (س): و يردهم ردا براء و دال.

[٢] ديوانه ١/ ١٧٨ (صادر)، أما رواية الأصول المخطوطة فهي (تحت).

[٣] التهذيب ١٠/ ١٠٩، و اللسان (كرد) بدون نسبة.

[٤] التهذيب ١٠/ ١٠٩، و اللسان (كرد) غير منسوب أيضا.