كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٢٧ - باب الكاف و الدال و الراء معهما

دكر

: الدِّكْرُ ليس في كلام العرب، و ربيعة تغلط فتقول الدِّكْرُ للذكر، و يقال: هو اسم موضوع من الذكر، قال جرير: [١]

هاج الهوى و ضمير الحاجة الدِّكَرُ * * * [و استعجم اليوم من سلومة الخبر]

ركد

رَكَدَ الماءُ و الريحُ رُكُوداً، أي: سكن. و الميزان إذا استوى فقد رَكَدَ، و هو رَاكِدٌ، قال: [٢]

و قوم الميزان حين يَرْكُدُ * * * هذا سميري و ذا مولد

يعني: الدرهمين. و رَكَدَ القومُ: هدءوا و سكنوا. رُكُوداً. و الجفنة الرَّكُودُ: المملوءة الثقيلة، قال: [٣]

المطعمين الجفنة الرَّكُودَا

درك

الدَّرَكُ: إِدْرَاك الحاجة و الطلبة، تقول: بَكِّرْ ففيه دَرَكٌ. و الدَّرَكُ: أسفل قعر الشيء. و الدَّرَكُ: واحد من أَدْرَاك جهنم من السبع. و الدَّرْكُ: لغة في الدَّرَكِ الذي هو من القعر.

[١] ديوانه ص ٢١٨، و الرواية فيه: الذكر بالمعجمة.

[٢] التهذيب ١٠/ ١١٥، و اللسان (ركد)، بدون عزو أيضا .. و رواية الأصول المخطوطة: (حتى) في مكان (حين).

[٣] الرجز في التهذيب ١٠/ ١١٦، و اللسان (ركد) بدون عزو.