مع الركب الحسينى
(١)
مقدمات التحقيق
٥ ص
(٢)
مقدمة مركز الدراسات الإسلامية
٥ ص
(٣)
مقدمة المؤلف «الدور التبليغي المتمم للنهضة المقدسة»
٧ ص
(٤)
دور نسوة بني هاشم
٩ ص
(٥)
مواصلة الرسالة التبليغية في دمشق
١٠ ص
(٦)
الامام السجاد ودوره في كربلاء
١٢ ص
(٧)
الامام السجاد في مجلس الطاغية ابن زياد
١٣ ص
(٨)
الامام السجاد في الشام
١٤ ص
(٩)
وهذا الكتاب
١٦ ص
(١٠)
المقصد الأول
١٧ ص
(١١)
الفصل الأول تجليات الغضب الإلهي لمقتل سيد الشهداء عليه السلام
١٩ ص
(١٢)
الآيات السماوية
٢٠ ص
(١٣)
1 - صرخة جبرئيل عليه السلام
٢١ ص
(١٤)
2 - كسوف الشمس
٢٢ ص
(١٥)
3 - إسوداد السماء
٢٣ ص
(١٦)
4 - إحمرار السماء
٢٣ ص
(١٧)
5 - بكاء السماء
٢٥ ص
(١٨)
معنى بكاء السماء
٢٦ ص
(١٩)
إشارة
٢٧ ص
(٢٠)
6 - إمطار السماء دما
٢٩ ص
(٢١)
7 - وأمطرت السماء رمادا أيضا!
٣٠ ص
(٢٢)
8 - بكاء الملائكة وصلاتهم على الإمام الحسين عليه السلام
٣١ ص
(٢٣)
9 - عجيج السموات والأرض والملائكة لمقتله عليه السلام
٣٢ ص
(٢٤)
الآيات الأرضية
٣٢ ص
(٢٥)
إشارة
٣٥ ص
(٢٦)
نوح الجن
٣٧ ص
(٢٧)
الطيور
٣٨ ص
(٢٨)
تحول الورس رمادا! وامتلاء اللحم نارا ومرارة!
٤٠ ص
(٢٩)
آثار الحزن في العوسجة المباركة!
٤١ ص
(٣٠)
الفصل الثاني الوقائع المتأخرة عن قتل الامام الحسين عليه السلام
٤٥ ص
(٣١)
صور من عواقب قتلته وأعدائه عليه السلام
٤٥ ص
(٣٢)
مصير عبيد الله بن زياد لعنه الله
٤٥ ص
(٣٣)
مصير عمر بن سعد لعنه الله
٤٧ ص
(٣٤)
مصير شمر بن ذي الجوشن لعنه الله
٤٨ ص
(٣٥)
مصير سنان بن أنس لعنه الله
٤٩ ص
(٣٦)
مصير خولي بن يزيد الأصبحي لعنه الله
٥٠ ص
(٣٧)
مصير حكيم بن الطفيل السنبسي لعنه الله
٥٠ ص
(٣٨)
مصير حرملة بن كاهل لعنه الله
٥٠ ص
(٣٩)
مصير بجدل بن سليم لعنه الله
٥١ ص
(٤٠)
مصير الذين وطأوا جسد الإمام عليه السلام بالخيل
٥١ ص
(٤١)
مصير عمرو بن صبيح الصيداوي لعنه الله
٥١ ص
(٤٢)
مصير زيد بن رقاد الجهني لعنه الله
٥٢ ص
(٤٣)
مصير أبجر بن كعب لعنه الله
٥٢ ص
(٤٤)
مصير أحد سالبي الإمام عليه السلام
٥٣ ص
(٤٥)
نهب المخيم الحسيني
٥٥ ص
(٤٦)
محاولة قتل الإمام زين العابدين عليه السلام!
٦٠ ص
(٤٧)
إشارة
٦٢ ص
(٤٨)
ثم أحرقت الخيام!
٦٤ ص
(٤٩)
جائزة سنان بن أنس
٦٥ ص
(٥٠)
رؤوس الشهداء
٦٦ ص
(٥١)
الأجساد الطاهرة
٦٧ ص
(٥٢)
الساعات الأخيرة من يوم عاشوراء
٧٠ ص
(٥٣)
الليلة الحادية عشرة
٧٠ ص
(٥٤)
هاتف من الجن ينعى الإمام عليه السلام ليلة الحادي عشر
٧١ ص
(٥٥)
اليوم الحادي عشر من المحرم
٧٣ ص
(٥٦)
كيف حمل ابن سعد بقية الركب الحسيني إلى الكوفة!؟
٧٣ ص
(٥٧)
مرور الركب الحسيني على مصارع الشهداء عليه السلام
٧٤ ص
(٥٨)
القبائل تتنافس على حمل الرؤوس إلى ابن زياد
٧٦ ص
(٥٩)
إشارة
٧٩ ص
(٦٠)
المقصد الثاني
٨١ ص
(٦١)
الفصل الأول الركب الحسيني في الكوفة
٨٣ ص
(٦٢)
الرأس المقدس يسبق الركب إلى الكوفة
٨٣ ص
(٦٣)
منازل الطريق من كربلاء إلى الكوفة
٨٦ ص
(٦٤)
بقية الركب الحسيني
٨٧ ص
(٦٥)
متى دخل الركب الحسيني الكوفة؟
٩٠ ص
(٦٦)
إعلان حالة الطواريء القصوى في الكوفة!
٩١ ص
(٦٧)
كيف استقبلت الكوفة بقية الركب الحسيني!؟
٩٢ ص
(٦٨)
مسلم الجصاص يصف حال الكوفة يومذاك!
٩٤ ص
(٦٩)
إشارة
٩٧ ص
(٧٠)
خطبة بطلة كربلاء عليها السلام
٩٨ ص
(٧١)
خطبة فاطمة الصغرى بنت الحسين عليها السلام
١٠١ ص
(٧٢)
خطبة أم كلثوم بنت علي عليها السلام
١٠٥ ص
(٧٣)
خطبة الإمام السجاد عليه السلام
١٠٦ ص
(٧٤)
إشارة(1)
١٠٧ ص
(٧٥)
الإشارة(2) هل كانت لفاطمة عليها السلام بنت واحدة أم أكثر؟
١٠٨ ص
(٧٦)
حكاية اختطاف الإمام السجاد!!
١١١ ص
(٧٧)
إشارة
١١٢ ص
(٧٨)
الطواف برأس الإمام عليه السلام في سكك الكوفة!!
١١٤ ص
(٧٩)
كلام المرحوم السيد المقرم حول تكلم الرأس
١١٦ ص
(٨٠)
ماهو السر في تلاوته هذه الآية من سورة الكهف؟
١١٧ ص
(٨١)
1 - الفتوة «إنهم فتية»
١١٨ ص
(٨٢)
2 - القيام لله
١١٨ ص
(٨٣)
3 - الرجعة
١١٨ ص
(٨٤)
في مجلس الطاغية ابن زياد
١١٩ ص
(٨٥)
الرأس المقدس يتلو القرآن عند باب دار الإمارة!
١١٩ ص
(٨٦)
وسالت دما حيطان دار الإمارة!
١١٩ ص
(٨٧)
ابن زياد يضرب ثنايا الرأس المقدس بالقضيب!!
١١٩ ص
(٨٨)
وأنس بن مالك أيضا!
١٢١ ص
(٨٩)
إشارة
١٢١ ص
(٩٠)
وكان للكاهن دور المستشار هناك أيضا!
١٢٣ ص
(٩١)
العقيلة زينب في مواجهة ابن زياد!
١٢٤ ص
(٩٢)
الإمام السجاد عليه السلام في مواجهة ابن زياد!
١٢٦ ص
(٩٣)
الرباب زوج الإمام عليه السلام مع رأسه المقدس
١٢٨ ص
(٩٤)
أم كلثوم عليها السلام في مواجهة ابن زياد!
١٢٩ ص
(٩٥)
إشارات
١٣٠ ص
(٩٦)
1 - الشجاعة العليا التي يتمتع بها أهل البيت عليهم السلام
١٣٠ ص
(٩٧)
2 - العرفان والفداء في ذروته عند مولاتنا زينب عليها السلام
١٣٠ ص
(٩٨)
3 - قربان الله وقتيله في كربلاء هو ريحانة رسول الله صلى الله عليه و آله، فقاتله قاتل لرسول الله صلى الله عليه و آله، وهو خصمه يوم القيامة
١٣١ ص
(٩٩)
4 - تفنيد المنطق الجبري الذي أشاعه الأمويون
١٣١ ص
(١٠٠)
5 - الطغيان والتشفي من علائم الطواغيت دائما
١٣٣ ص
(١٠١)
وينتفض رجل من بكر بن وائل في وجه ابن زياد!
١٣٤ ص
(١٠٢)
ابن زياد يستفز الصحابي أبا برزة الأسلمي!
١٣٤ ص
(١٠٣)
الركب الحسيني في محبس ابن زياد
١٣٥ ص
(١٠٤)
إشارة
١٣٧ ص
(١٠٥)
دفن الإمام وبقية الشهداء عليهم السلام
١٣٩ ص
(١٠٦)
ولكن هل يمكن الأخذ بهذا الرأي!؟
١٤١ ص
(١٠٧)
خبر سليمان بن قتة
١٤٩ ص
(١٠٨)
ابن زياد يطلب من يقور الرأس المقدس!
١٥١ ص
(١٠٩)
اول رأس حمل في الإسلام!
١٥٢ ص
(١١٠)
انتفاضة عبدالله بن عفيف الأزدي(رض)!
١٥٣ ص
(١١١)
ابن زياد يحاول استعادة الموادعة مع الأزد
١٥٩ ص
(١١٢)
ابن زياد يطالب ابن سعد بكتاب الأمر بقتل الإمام عليه السلام!
١٦١ ص
(١١٣)
المختار يتصدى لابن زياد في المسجد الأعظم!
١٦٢ ص
(١١٤)
إشارة
١٦٥ ص
(١١٥)
مقتل ولدي مسلم بن عقيل عليهما السلام
١٦٦ ص
(١١٦)
الفصل الثاني مع الركب الحسيني من الكوفة إلى الشام
١٧٧ ص
(١١٧)
مدة بقاء الركب الحسيني في الكوفة
١٧٧ ص
(١١٨)
كيف حمل بقية أهل البيت عليهم السلام إلى يزيد!؟
١٧٩ ص
(١١٩)
هل كانت الرؤوس المقدسة مع الركب الحسيني؟
١٨٢ ص
(١٢٠)
منازل الطريق من الكوفة إلى دمشق
١٨٥ ص
(١٢١)
1 - الطريق السلطاني
١٨٥ ص
(١٢٢)
2 - الطريق المستقيم(طريق عرب عقيل)
١٨٦ ص
(١٢٣)
جملة من وقائع الطريق إلى الشام
١٨٨ ص
(١٢٤)
1 - خروج يد من الحائط تكتب بمداد من الدم!
١٨٨ ص
(١٢٥)
2 - قصة الراهب مع الرأس المقدس!
١٩١ ص
(١٢٦)
3 - الانبياء والملائكة يزورون الرأس المقدس
١٩٧ ص
(١٢٧)
4 - تكريت تستقبل الركب بالفرح!!
١٩٨ ص
(١٢٨)
المشاهد المقدسة في منازل الطريق
١٩٩ ص
(١٢٩)
1 - مشهد النقطة في الموصل!
١٩٩ ص
(١٣٠)
2 - مشهد النقطة في نصيبين
٢٠٠ ص
(١٣١)
3 - مشهد النقطة في حماة!
٢٠١ ص
(١٣٢)
4 - هل هناك مشهد للرأس المقدس بحمص؟
٢٠٢ ص
(١٣٣)
5 - مشهد النقطة في حلب!
٢٠٢ ص
(١٣٤)
6 - مشهد السقط في حلب!
٢٠٣ ص
(١٣٥)
7 - مشهد الرأس المقدس في عسقلان!!
٢٠٥ ص
(١٣٦)
ولنعد الآن إلى قنسرين وقصة راهبها!
٢٠٥ ص
(١٣٧)
تكلم الرأس المقدس مع الحارث بن وكيدة
٢٠٦ ص
(١٣٨)
وعلى مقربة من دمشق!
٢٠٧ ص
(١٣٩)
اليوم الذي ورد فيه الركب الحسيني دمشق
٢٠٨ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

مع الركب الحسينى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٣ - الامام السجاد في مجلس الطاغية ابن زياد

فتبّاً لما قدّمتم لأنفسكم وسَوْءاً لرأيكم! بأيّة عين تنظرون إلى رسول اللّه ٦ إذ يقول لكم: قتلتم عترتي، وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمّتي!». [١]

كانت هذه الكلمات تصدر عنه ٧ والإمام الحسين ٧ كان ما يزال مطروحاً في أرض المعركة! .. لقد أراد الإمام السجّاد ٧ أن يوجّه أنظار الكوفيين إلى عظم الجرم الذي ارتكبه بنو أميّة، وليقف بكلّ وجوده أمام دعوى أنّ الحسين ٧ خارجي خرج على يزيد، ويعرّف أباه الإمام الحسين ٧ بأنه ليس كما يزعم بنو أميّة، بل هو من أهل بيت النبّوة ومعدن الرسالة.

الامام السجّاد في مجلس الطاغية ابن زياد

لمّا أُدخل الإمام ٧ مع أسرى‌ أهل بيت النبّوة على عبيداللّه بن زياد في الكوفة، وكان ٧ مغلولًا بالحبل، [٢] وأراد الملعون قتله، ودارت المشاجرة بين زينب وابن زياد، قال ٧ لعمّته زينب ٣:

«أسكتي ياعمّة حتّى أكلّمه. ثم أقبل إليه فقال: أبالقتل تهدّدني يا ابن زياد!؟

أما علمتَ أنّ القتل لنا عادة وكرامتنا من اللّه الشهادة؟». [٣]

بهذا المنطق وقف ٧ أمام تفرعن ابن زياد وتجبّره وطغيانه ...


[١] اللهوف: ١٩٩.

[٢] قال الخوارزمي في (مقتل الحسين ٧: ٢: ٤٥: وساق القوم حُرم رسول اللّه ٦ كما تُساق‌الأسارى‌ حتى‌ إذا بلغوا بهم الكوفة وعليّ بن الحسين مريض، مغلول مكبّل بالحديد قد نهكته العلّة ...».

[٣] راجع: اللهوف: ٢٠٢.