رسائل ابن سينا - ابن سينا - الصفحة ٣٣٧ - (جواب الشيخ الرئيس)

لا يعزب عن علمه مثقال ذرّة فى الارض و لا فى السماء و أما التقسيم الذي نبين فى هذه الرسالة فهو ان الواجب يؤثر فى العقول و العقول تؤثر فى النفوس و النفوس فى الاجرام السماوية حتى تحركها دائما بالحركة الدورية الاختيارية تشبها بتلك العقول و اشتياقا لها اليها على سبيل العشق و الاستكمال. ثم الاجرام السماوية تؤثر فى هذا العالم الذي تحت فلك القمر و العقل المختص بفلك القمر يفيض النور و الانسان يهتدى به في ظلمات طلب المعقولات مثل افادة الشمس النور على الموجودات الجسمانية لتدركها العين و لو يكن التناسب الذي وجد بين النفوس السماوية و الارضيّة فى الجوهرية و الدراكية و تماثل العالم الكبير بالعالم الصغير لما عرف البارى عز شأنه. و الشارع الحق ناطق به حيث يقول صلى اللّه عليه و سلم (من عرف نفسه فقد عرف ربّه) فقد اتضح لك نظام سلسلة الموجودات الآخذة من المبدأ الأول جل ثناؤه و تأثير بعضها فى بعض وجود الاثر الى المؤثر لا بتأثر و هو الاحد الحق سبحانه* ثم اعلم أن النفوس البشرية تتفاوت بالعلم و الشرف و الكمال فانه ربما ظهرت نفس من النفوس فى هذا العالم نبويّة كانت أو غيرها و بلغت الكمال فى العلم و الاعمال بالفطرة أو بالاكتساب حتى تصير مضاهية للعقل الفعّال و ان كانت دونه فى الشرف و العلم و الرتبة العقلية لانه علة و هى معلولة و العلة أشرف من المعلول ثم اذا فارقت نفس من النفوس بدنها بقيت فى عالمها سعيدة أبد الآبدين مع اشباهها من العقول و النفوس المؤثرة فى هذا العالم تأثير النفوس السماوية