رسائل ابن سينا - ابن سينا - الصفحة ٢٣٤ - ذكر اسباب الصواعق

تحللت و تقطعت خرج منها البرق فهذه التي يمكن ان يكون البرق منها و من اللّه التوفيق-

ذكر اسباب الرعد الكائن بغير برق‌

فاما الارعاد فتكون فى بعض الاوقات بلا برق لثلاثة اسباب اما لانه ليس فى الغمام نار مستكنة- و اما لان فيها نارا يسيرة لا تجزى بعمل البرق- و اما لانها تكون كثيرة الا انها لا تستطيع الخروج لكثافة الغمام فان ذلك اذا كان كذلك حدث الرعد لتحدث الغمامة و احتكاكها و لم يحدث البرق-

ذكر اسباب البرق بدون الرعد

و اما البرق فيكون بلا رعد لعلتين اما لان قرع الغمام و احتكاكها يكون يسير افتراق النار و تخرج و يمكن الصوت و اما لان الغمام يتخلخل او يتكاثف فيخرج ما فيها من النار فيتولد برق و لا يتولد صوت و نظير ذلك الاسفنج اذا تفرق و اذا اعتصر خرج ما فيه من الماء و لم يكن له صوت-

ذكر الاسباب التي بها يسبق البرق الرعد

و البرق يسبق الرعد لعلتين اما لان النار تخرج من الغمام اسرع و اما لان البرق و الرعد يكونان معا الا انا نحن نرى البرق اسرع مما نسمع الرعد و نظير ذلك انا اذا رأينا من بعد انسانا يشق حطبا و نحن نعلم ان الصوت يكون مع الضربة و نحن نرى الضربة اولا و نسمع الصوت آخره و ذلك ان المبصر يؤدى الى الناظر اسرع من مجى‌ء الصوت الى السمع (فهذا ما فى الارعاد و الابراق)-

ذكر اسباب الصواعق‌

فانا نقول فيها ان الصاعقة اما نار ريحية و اما ريح نارية و ذلك انها اذا وقعت على‌