رسائل ابن سينا - ابن سينا - الصفحة ١١٨ - ٦٩ الإبداع
و فرق بين قولنا بلا شرط و بين قولنا بشرط لا [١] كالفرق بين قولنا عود أبيض [٢] لا [٣] و بين قولنا عود لا أبيض. و أما معنى قولنا مع وجوده [٤] فهو أن يكون اي [٥] واحد من الذاتين [٦] فرض موجودا لزم [٧] أن يعلم أن الآخر موجود [٨] و إذا [٩] فرض مرفوعا لزم أن الآخر مرفوع [١٠] و العلة [١١] و المعلول معا [١٢] بمعنى هذين اللزومين و إن [١٣] كان وجها اللزومين مختلفين [١٤] لأن [١٥] أحدهما و [١٦] هو المعلول [١٧] إذا فرض موجودا لزم [١٨] أن يكون الآخر قد كان بذاته موجودا حتى وجد هذا [١٩] و أما الآخر و هو العلة فلما فرض [٢٠] موجودا [٢١] لزم أن يتبع وجوده [٢٢] وجود [٢٣] المعلول و إذا كان المعلول مرفوعا لزم أن يحكم أن العلة كانت أولا مرفوعة حتى يصحّ [٢٤] رفع هذا لا أن [٢٥] رفع المعلول أوجب [٢٦] رفع العلة و أما [٢٧] العلة فاذا رفعناها [٢٨] وجب رفع المعلول بايجاب [٢٩] رفع العلة [٣٠] رفعه [٣١].
[٦٩] الإبداع [٣٢]
اسم مشترك [٣٣] لمفهومين أحدهما تأسيس [٣٤] الشىء لا عن شىء و لا بواسطة [٣٥] شىء [٣٦] و المفهوم [٣٧] الثاني أن يكون للشىء وجود.
[١] .A L ٢ om .-
[٢] .L ٢ om .ainsi que les ٥ mots suivants .-
[٣] .A I om .
[٤] .C وجودها-
[٥] .I الى-
[٦] .A الناس-
[٧] .L ٤ الزم-
[٨] .I موجودا-
[٩] .I L ١ ٤ و ان-
[١٠] .L ٢ مرفوعا-
[١١] .L ١ فالعلة-
[١٢] .Com .-
[١٣] .I L ٤ فان؛L ٢ om .ainsi que les ٣ mots suivants .-
[١٤] .L ٢ مختلفان-
[١٥] .L ١ لا-
[١٦] .B om .-
[١٧] .B add . و؛a om .-
[١٨] .I يلزم-
[١٩] .C لزم ان يكون الاخر قد كان بذاته موجودا حتى وجد فريدا؛O ذيّا-
[٢٠] .A C I L ١ ٣ ٤O U فرضت-
[٢١] .A C I L ١ ٢ ٣ ٤O U موجودة-
[٢٢] .I L ٤ وجودها-
[٢٣] .C L ١ om .-
[٢٤] .B om .;C I L ١ ٢ صح-
[٢٥] .A الا ان؛L ٢ ٣ لان؛O add . نفس-
[٢٦] .A وجب
[٢٧] .C L ٣ O فاما؛I om .ainsi que le mot suivant .-
[٢٨] .L ٤ رفعنا اوجب-
[٢٩] .A L ٣ U فائحاب؛I L ١ و ايجاب؛L ٢ بالايجاب-
[٣٠] .A add . الذي؛B C o add . التي-
[٣١] .Selon a ;tous nos manuscrits portent رفعها؛
alors que la seconde suppression envisagee ne peut se rapporter qu'a
المعلولl'effet ,comme traduit Alpago .
[٣٢] .I L ٤ O حد الابداع؛I L ١ ٤add . الابداع-
[٣٣] .C om .-
[٣٤] .B L ٢ ٣U تاييس؛I L ١ ٤ ماينشى؛O تانير-
[٣٥] .L ٢ بوسط؛O واسطة-
[٣٦] .A الشىء-
[٣٧] .B فالمفهوم-