كتاب البيع باب الكسب الحادث لا يمنع الرد بالعيب عن عائشة ان النبي صلّى اللّه عليه و آله قضى ان الخراج بالضمان(رواه الخمسة).قال و في رواية ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال البايع غلة عبدي فقال النبي صلّى اللّه عليه و آله:(الغلة بالضمان).
و في كتاب اختلاف الحديث للشافعي على هامش الجزء السابع من كتاب الام ص ٣٣٢ باب المصراة الخراج بالضمان عن سعيد بن سالم عن ابن أبي ذيب عن مخلد بن خفاف عن عروة بن الزبير عن عائشة ان رسول اللّه قال الخراج بالضمان ثم قال اخبرنا مسلم عن هشام عن أبيه عن عائشة ان رسول اللّه قال:(الخراج بالضمان).
و في الرسالة للشافعي ص ٤٤٨ رقم ١٢٣٢ تحقيق أحمد محمد شاكر قال:أخبرنا من لا أتهمه عن ابن أبي ذيب عن مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه على عيب فخاصمت فيه الى عمر بن عبد العزيز فقضى لي برده و قضى علي برد غلته فأتيت عروة فأخبرته فقال:أروح اليه العشية فأخبره ان عائشة أخبرتني ان رسول اللّه قضى في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الى عمر فأخبرته ما أخبرني به عروة عن عائشة عن النبي صلّى اللّه عليه و آله فقال عمر فما أيسر على من قضاء قضيته اللّه يعلم اني لم أرد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فأرد قضاء عمر و انفذ قضاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فراح اليه عروة فقضى لي أن أخذ الخراج من الذي قضى علي به له.
و هذا الحديث رواه عن الشافعي بهذا الاسناد السبكي في اجوبة مسائله ٢/٢١ تحت عنوان (خاتمة في نقض القضاء).
و رواه في كنز العمال ٢/٢١١ رقم ٤٥٧١ باب خيار العيب عن أحمد و الحاكم و البيهقي عن عائشة(الخراج بالضمان).
و فيه رقم ٤٥٧٢ عن عائشة الغلة بالضمان.
و في الجامع الصغير للسيوطي ٢/١١ حرف الخاء عن عائشة(الخراج بالضمان)و في الدرر المنتثرة للسيوطي على هامش الفتاوى الحديثة لابن حجر/١٥٥ حديث الخراج بالضمان. رواه الأربعة عن عائشة و في الاشباه و النظائر للسيوطي ص ١٢١ القاعدة الحادية عشر قال الخراج بالضمان حديث صحيح أخرجه الشافعي و أحمد و أبو داود و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و ابن حبان من حديث عائشة و في بعض طرقه ذكر السبب و هو ان رجلا ابتاع عبدا فأقام عنده ما شاء اللّه أن يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الى النبي صلّى اللّه عليه و آله فرده عليه فقال الرجل يا رسول اللّه قد استعمل غلامي فقال الخراج بالضمان.