و قد حكى أبو عمرو الشيباني (يقظ) و (يقاظ) على" فعال" و معنى قوله لم تكسر عليه الأسماء بعض أن الباب في فعل في الأسماء أن يجي‌ء على أفعال و لا يجاوزها كقولهم (عجز) و (أعجاز) و (عضد) و (أعضاد) و جاء منها" رجل و رجال" و (سبع) و (سباع) و ليس ذلك بمطرد فإذا كان ذلك في الأسماء فالتكسير في الصفات أقل تمكنا فلذلك قال فهو في هذا أجدر ألا يكسر و قد بينه فقال: (و إنما صارت الصفة أبعد من" الفعول" و" الفعال" لأن الواو و النون يقدر عليهما في الصفة و لا يقدر عليهما في الأسماء لأن الأسماء أشد تمكنا في التكسير).

قال" و فعل" بهذه المنزلة و ذلك قولهم (قوم فزعون)، و (قوم فرقون)، و (قوم وجلون).

و قالوا: (نكد) و (أنكاد) كما قالوا (بطل) و (أبطال) و (أجلاف)، و قال الجرمي:

(فرح) و (فرحون) و (أفراح) جائزة و يقال (فراح) قال الشاعر:

وجوه النّاس ما عمّرت بيض‌

طليقات و أنفسهم فراح‌