أتى رجل من مراد يقال له قرن الغزال، و كان موسرا، فخطب أسماء و خطبها المرقش و كان مملقا؛ فزوّجها أبوها من المراديّ سرّا؛ فظهر على ذلك مرقّش فقال: لئن ظفرت به لأقتلنّه. فلما أراد أن يهتديها [٣] خاف أهلها عليها و على بعلها من مرقّش، فتربّصوا بها حتى عزب مرقّش في إبله، و بنى المراديّ بأسماء و احتملها إلى بلده.

فلما رجع مرقّش إلى الحيّ رأى غلاما يتعرّق عظما؛ فقال له: يا غلام، ما حدث بعدي في الحيّ؟ و أوجس في صدره خيفة لما كان؛ فقال الغلام: اهتدى المراديّ امرأته أسماء بنت عوف. فرجع المرقّش إلى حيّه فلبس لأمته و ركب فرسه الأغرّ، و اتّبع آثار القوم يريد قتل المراديّ. فلما طلع لهم قالوا للمراديّ: هذا مرقّش، و إن لقيك فنفسك دون نفسه. و قالوا لأسماء: إنه سيمرّ عليك، فأطلعي رأسك إليه و اسفري؛ فإنه لا يرميك و لا يضرّك، و يلهو بحديثك عن طلب بعلك، حتى يلحقه إخوته فيردّوه. و قالوا للمراديّ: تقدّم فتقدّم./ و جاءهم مرقّش. فلما حاذاهم أطلعت أسماء من خدرها و نادته، فغضّ [٤] من فرسه و سار بقربها، حتى أدركه أخواه أنس و حرملة فعذلاه و ردّاه عن القوم. و مضى بها المراديّ فألحقها بحيّه. و ضني [٥] مرقّش لفراق أسماء. فقال في ذلك:

أ من آل أسماء الرسوم الدّوارس‌

تخطّط فيها الطير قفر بسابس [٦]

و هي قصيدة طويلة. و قال في أسماء أيضا:

أ غالبك القلب اللّجوج صبابة

و شوقا إلى أسماء أم أنت غالبه‌

يهيم و لا يعيا بأسماء قلبه‌

كذاك الهوى إمراره و عواقبه‌

أ يلحى امرؤ في حبّ أسماء قد نأى‌

بغمز [٧] من الواشين و ازورّ جانبه‌

و أسماء همّ النفس إن كنت عالما

و بادى أحاديث الفؤاد و غائبه‌

إذا ذكرتها النفس ظلت كأنني‌

يزعزعني قفقاف ورد و صالبه [٨]

[١] الأشر: تحزز في الأسنان يكون في الأحداث.

[٢] في «المفضليات»: «من شبابي».

[٣] يقال: اهتدى الرجل امرأته إذا جمعها إليه و ضمها.

[٤] يقال: غض من فرسه إذا نقص من غربه وحدته.

[٥] كذا في أكثر الأصول. و ضنى: مرض مرضا مخامرا كلما ظن برؤه نكس. و في ب، س: «و غنى» و هو تحريف.

[٦] قال شارح المفضليات في التعليق على هذا البيت: «قال أبو عمرو: تخطط فيها الطير أي ترعى».

[٧] كذا في أكثر الأصول. و في ب، س: «بغم».

[٨] الورد: من أسماء الحمى. و قفقافه: اضطراب الحنكين و اصطكاك الأسنان منه. و صالبه: شدّة حرارته مع رعدة.