الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٦٠ - ابن هرمة و مدحه عبد الواحد بن سليمان و تعريضه بالعباس بن الوليد

- لإسحاق [١] في هذين البيتين لحن من الثقيل الأوّل بالبنصر عن عمرو- يقول فيها في مدح الوليد:

و أما قصيدة إبراهيم بن هرمة التي فيها هذا الشعر فنذكر خبرها، ثم نذكر موضع الغناء و ما قبله و ما بعده منها.

و من أبي أحمد [٤] رحمه اللّه سمعنا ذلك أجمع. و لكنه حكى عن إسحاق في الأصوات المختارة ما قاله إسحاق.

و لعله لم يتفقّد ذلك، أو لعلّ أحد الشاعرين أغار على هذا البيت فانتحله و سرقه من قائله.

ابن هرمة و مدحه عبد الواحد بن سليمان و تعريضه بالعباس بن الوليد:

أخبرني يحيى بن عليّ قال أخبرنا حمّاد بن إسحاق عن أبيه عن رجل من أهل البصرة، و حدّثني به وكيع قال حدّثنا هارون بن محمد بن عبد الملك عن حماد عن أبيه عن رجل من أهل البصرة- و خبره أتم- قال:

قال العبّاس/ بن الوليد بن عبد الملك- و كان بخيلا لا يحبّ أن يعطي أحدا شيئا- ما بال الشعراء تمدح أهل بيتي أجمع و لا تمدحني!. فبلغ ذلك ابن هرمة، و كان قد مدحه فلم يثبه، فقال يعرّض به و يمدح عبد الواحد بن سليمان:

- يعني عبد الواحد بن سليمان-:

[٢] كذا في ب، س. و في سائر الأصول: «قوم لهم».

[٣] كذا في أكثر الأصول. و في ب، س: «حكموا».

[٤] هو أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى المنجم من شيوخ أبي الفرج. (راجع ترجمته في الحاشية رقم ٣ ص ١٧ من تصدير هذا الكتاب).

[٥] في ح: «تخيره».

[٦] النيقة: اسم من التنوق. يقال تنوق فلان في منطقه و ملبسه و أموره إذا تجوّد و بالغ.

[٧] كذا في ح. و الأنق (بفتح النون): الروعة و الحسن. و في سائر الأصول: «من حواش شعره أنق».

[٨] كذا في ح و «معجم البلدان» (ج ٣ ص ٢٠٢). و مدين: مدينة تجاه تبوك بين المدينة و الشام على ست مراحل. و سويمرة: موضع في نواحي المدينة. و في أ، ء، م: «مقصى سوتمرة» و في ب، س: «مقصى سويمرة».

[٩] كذا في أ، ء، م. و في سائر الأصول: «لا يستفز».

[١٠] شال: ارتفع. و الحرق (محركة): لهب النار.