الصداع، فإنه يزول بإذن اللّه تعالى و هو صحيح مجرب دم ٥ م ل ٥. و وجد أيضا في ذخائر بني أمية ترس مربع من ذهب، و عليه أزرار من الزمرد الأخضر مملوء بالمسك و الكافور و العنبر الخام، و كان من جعله على رأسه، أزال عنه الصداع البتة في الوقت و الساعة ففتقوا الترس فوجدوا في باطن أزراره بطاقة مكتوبا فيها: بسم اللّه الرحمن الرحيم: ذََلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ [١]

بسم اللّه الرحمن الرحيم: يُرِيدُ اَللََّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ، وَ خُلِقَ اَلْإِنْسََانُ ضَعِيفاً [٢] ، بسم اللّه الرحمن الرحيم: وَ إِذََا سَأَلَكَ عِبََادِي عَنِّي، فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ اَلدََّاعِ إِذََا دَعََانِ‌ [٣] بسم اللّه الرحمن الرحيم: أَ لَمْ تَرَ إِلى‌ََ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ اَلظِّلَّ وَ لَوْ شََاءَ لَجَعَلَهُ سََاكِناً [٤] . بسم اللّه الرحمن الرحيم: وَ لَهُ مََا سَكَنَ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهََارِ، وَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ‌ [٥] ..

و مما جرب للصداع أيضا أن تكتب هذه الأحرف على لوح خشب أو مكان طاهر، و تدق في الحرف الأول مسمارا و تقرأ أ لم تر إلى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعله ساكنا، و له ما سكن في الليل و النهار و هو السميع العليم، و تدق دقا خفيفا فإن سكن الصداع فبالغ، عليه بالدق إلى قرصه، و إن لم يسكن فانقل المسمار من حرف إلى حرف إلى أن يسكن الصداع فلا بد أن يسكن في حرف منها كما جرب ذلك مرارا و هي هذه ا ح ا ك ك ح ع ح ا م ح و السواد موضع وضع المسمار و يجمعهما قولك:

إني حملت إليك كل كريمة # حوراء عن حظ المتيم ما حنت

فأوائل الكلمات منها مقصدي # لصداع رأس يا فتى قد جربت‌

ثم قال أي ابن بختيشوع: و مما ذكر من الخواص، و شهدت به التجربة، ما قاله الحكيم جالينوس: إذا أخذت شعر ابن آدم و أحرقته، و خلطته بماء الورد، و وضعته المرأة على رأسها، عند الطلق تسهل عليها الولادة. و إن طليت البرص و البهق بمني ابن آدم أبرأه. و إذا حططته في البيت، اجتمعت عليه البراغيث. و بصاق ابن آدم سم الحيات فإنك إن بصقت في فم الحية ثلاث مرات تموت من ساعتها. و إذا أوقدت سراجا من دهن ابن آدم، في ليلة ذات رياح، سكنت الرياح. و شعر المرأة بطوله، إذا طرح في ماء البحر بحيث لا يخرج منه، صار حية مائية. و إذا اكتحل الإنسان بلبن النساء مع سكر طبرزذ ينفع لبياض العين. و الطفل الأزرق العينين إذا رضع من لبن الجارية الحبشية أربعين يوما اسودت عيناه. و إذا أخذت بول الصبي و خلط برماد حطب الكرم، و حط على القرحة نفعها. و إذا علقت المرأة عليها سن الطفل الذي وقع في أول سنة لا تحبل. قال جالينوس‌ [٦] و يحيى‌ [٧] بن ماويشه: مرارة ابن آدم سم قاتل، و من اكتحل بمرارة

[١] سورة البقرة: الآية ١٩٨.

[٢] سورة النساء: الآية ٢٨.

[٣] سورة البقرة: الآية ١٨٦.

[٤] سورة الفرقان: الآية ٤٥.

[٥] سورة الأنعام: الآية ١٣.

[٦] جالينوس: عالم يوناني ظهر بعد ستمائة و خمس و ستين سنة من وفاة ابقراط. الفهرست: ٤٠٢.

[٧] هو يحيى بن ماسويه، طبيب مقدم، عالم مصنف خدم المأمون و المعتصم و الواثق و المتوكل الفهرست: ٤١١.