المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٦٥ - ٣٥٧٢- هبة اللَّه ابن القاضي

زنبور، و أبي الحسن الحمامي و غيرهم، و تزهد [في شبابه‌] [١] فانقطع في رباط أبي سعد الصوفي، ثم انتقل إلى الحريم الطاهري، و كان ثقة، و عاش ثلاثا و تسعين سنة، فلم يبق في الدنيا من سمع أصحاب البغوي [٢] غيره، و كان آخر من حدّث عن المخلص، و حدّثنا عنه أشياخنا، و آخر من حدثنا عنه سعيد [٣] بن أحمد بن البناء، و توفي في ليلة ١٢٨/ ب السبت الحادي و العشرين من جمادى الآخرة، و صلى عليه أخوه الكامل، و دفن في مقابر الشهداء قريبا من باب حرب.

٣٥٧٠- محمد بن عبد القادربن محمد بن يوسف، أبو بكر.

سمع الكثير من أبي [الحسين بن بشران، و أبي‌] [٤] الحسن الحمامي، و ابن أبي الفوارس و غيرهم، روى عنه أشياخنا و كان رجلا صالحا، قليل المخالطة لا يخرج إلا في أوقات الصلوات، يتشدد في السّنّة، حضر أخوه مجلس أبي نصر القشيري فهجره.

و قال شيخنا ابن ناصر: كان عالما متقنا ذا ورع و تقى و ثقة كثير السماع.

توفى ليلة الخميس ثالث ربيع الأول، و دفن بمقبرة باب حرب.

٣٥٧١- مطلب الهاشمي‌

كان خطيبا قديما ثم اقتطعه القائم بأمر اللَّه إلى إمامته، فكان يصلي به، و كان خيّرا [٥] حسن المعتقد، يذهب إلى مذهب أحمد بن حنبل.

توفي في رمضان هذه السنة و هو في عشر السبعين.

٣٥٧٢- هبة اللَّه ابن القاضي [٦] محمد بن علي بن المهتدي، أبو الحسن الخطيب.

ولد في سنة تسع عشرة و أربعمائة، و روى عن البرقاني و غيره، و كان إليه القضاء

[١] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٢] في الأصل: «المقرئ».

[٣] في ت: «سعد»

[٤] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٥] في ت: «و كان حيزا».

[٦] في الأصل، ت: «أبي الحسن» و قد ذكرت كنيته في نهاية اسمه في ص كما أثبتناها.