الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٤٥ - عمر كالعاتب على خالد! !

تخلص من تلك الآثار، إلا إذا تيقنا بصدقه في دعواه الإسلام.

و من الواضح: أن زوال الآثار إنما يبدأ من لحظة تكوّن هذا الإسلام الحقيقي، الذي قد يتأخر، بل ربما لا يحصل أصلا، و يبقى مجرد ادّعاء، ليس وراءه قناعة و لا قبول.

و لو أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» دعا أو استغفر لعمرو لزالت آثار تلك العظائم حتما و جزما، في أي حال يكون ابن العاص عليها، أي سواء أكان صادقا في دعواه الإسلام، أم غير صادق.

ثم يبدأ حسابه على أعماله من لحظة دعائه «صلى اللّه عليه و آله» له. .

عمر كالعاتب على خالد! ! :

و ذكر النص المتقدم: أن عمر بن الخطاب كان كالعاتب على خالد، و لكنه لم يبين لنا مبررات هذا العتب. .

فإن خالدا لم يقترف ذنبا حين قد مر إلى المدينة و أعلن اسلامه، إلا إذا كان عتبه عليه من أجل ما فعله ببني جذيمة [١]، حين أرسله النبي «صلى اللّه