الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٩٢ - الراجح من الاحتمالات و الأقوال

و نقول:

الراجح من الاحتمالات و الأقوال:

إننا بالنسبة للاختلاف في دخول النبي «صلى اللّه عليه و آله» إلى داخل الكعبة، و أنهم منعوه من ذلك، أو عدم حصول شيء من ذلك نقول:

نحن نرجح: أنهم قد منعوه من دخولها في عمرة القضاء؛ و قالوا له: إن ذلك لم يكن في شرطك، و هو إنما دخلها في فتح مكة [١]، و في حجة الوداع [٢].

و بالنسبة إلى أذان بلال فوق الكعبة في عمرة القضاء، أو فيها و في حجة الوداع معا، نقول:

كلاهما محتمل، و سيأتي أيضا: أنه أذن فوق الكعبة يوم الفتح، و لكننا نرفض احتمال أن يكون أذان بلال مختصا بحجة الوداع دون سواها؛ لأن الأقوال المنقولة عن زعماء قريش و إهاناتهم له، تؤيد و تناسب أن يكون قد أذن على ظهر الكعبة في عمرة القضاء و في فتح مكة أيضا.