برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢١٣ - طلاق منفورترين حلالها

بازگشت را به روى آنها مى‌بندد، از سوى ديگر بالاخره هر دو مسلمانند و متعلق به يك جامعه، و جدائى توأم با مخاصمه و امور ناشايست نه تنها در خود آنها اثر مى‌گذارد كه در فاميل دو طرف هم اثرات زيانبارى دارد، و گاه زمينه همكاريهاى آنها را در آينده بكلى بر باد مى‌دهد.

سپس به دومين حكم اشاره كرده، مى‌افزايد: «و (هنگام طلاق و جدائى) دو مرد عادل از خودتان را گواه گيريد» (و اشهدوا ذوى عدل منكم). تا اگر در آينده اختلافى روى دهد، هيچ يك از طرفين، نتوانند واقعيتها را انكار كنند.

و در سومين دستور، وظيفه شهود را چنين بيان مى‌كند: «و شهادت را براى خدا برپا داريد» (و اقيموا الشهادة لله).

مبادا تمايلى قلبى شما به يكى از دو طرف، مانع شهادت به حق باشد.

سپس به عنوان تأكيد در باره تمام احكام گذشته مى‌افزايد: «اين چيزى است كه مؤمنان به خدا و روز قيامت به آن اندرز داده مى‌شوند»! (ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر).

و از آنجا كه گاهى مسائل مربوط به معيشت و زندگى آينده و يا گرفتاريهاى ديگر خانوادگى سبب مى‌شود كه دو همسر به هنگام طلاق يا رجوع، و يا دو شاهد به هنگام شهادت دادن از جادّه حق و عدالت منحرف شوند در پايان آيه مى‌فرمايد:

«و هر كس از خدا بپرهيزد و ترك گناه كند خداوند براى او راه نجاتى قرار مى‌دهد» و مشكلات زندگى او را حل مى‌كند (و من يتق الله يجعل له مخرجا).

(آيه ٣)- «و او را از جائى كه گمان ندارد روزى مى‌دهد» (و يرزقه من حيث لا يحتسب).

«و هر كس بر خداوند توكل كند (و كار خود را به او واگذارد خدا) كفايت امرش را مى‌كند» (و من يتوكل على الله فهو حسبه).

«خداوند فرمان خود را به انجام مى‌رساند؛ و خدا براى هر چيزى اندازه‌اى قرار داده‌است» (ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شى‌ء قدرا).

به اين ترتيب به زنان و مردان و شهود هشدار مى‌دهد كه از مشكلات حق‌