الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٥٧ - التّهديدات الفرعونية الجوفاء

الآيات [سورة الأعراف (٧): الآيات ١٢٣ الى ١٢٦]

قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (١٢٣) لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (١٢٤) قالُوا إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ (١٢٥) وَ ما تَنْقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ (١٢٦)

التّفسير

التّهديدات الفرعونية الجوفاء:

عند ما توجهت ضربة جديدة- بانتصار موسى على السحرة و إيمانهم به- إلى أركان السلطة الفرعونية، استوحش فرعون و اضطرب بشدّة و رأى أنّه إذا لم يظهر أي ردّ فعل في مقابل هذا المشهد، فسيؤمن بموسى كل الناس أو أكثرهم، و ستكون السيطرة على الأوضاع غير ممكنة، لهذا عمد فورا إلى عملين مبتكرين:

في البداية وجه اتهاما (لعلّه مرغوب عند السواد من الناس) إلى السحرة، ثمّ‌