الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٥٥ - سبب النّزول

الآية [سورة الأنفال (٨): آية ١]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١)

سبب النّزول‌

ورد عن ابن عباس أنّ النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عيّن في يوم معركة بدر جوائز للمقاتلين المسلمين ترغيبا، كأنّ يقول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مثلا: من جاءني بفلان من الأعداء أسيرا فله عندي كذا «جائزة».

و كان هذا الترغيب- إضافة إلى ايقاده روح الإيمان و الجهاد في وجودهم- مدعاة أن يثب المقاتلون الفتية في تسابق «افتخاري» نحو الهدف.

إلّا أنّ الكهول و الشيوخ ظلّوا ثابتين تحت ظلال الرايات، فلمّا انتهت معركة بدر أسرع المقاتلون الفتيان لأخذ الجوائز من النّبي، إلّا أنّ الشيوخ و كبار السنّ قالوا: إنّ لنا نصيبا أيضا، لأنّنا كنّا سندا و ظهيرا لكم، و لو اشتدّ بكم الأمر لرجعتم إلينا حتما. و احتدم النقاش حينئذ بين رجلين من الأنصار في شأن غنائم المعركة.

فنزلت الآية- محل البحث- و قالت بصراحة: إنّ الغنائم هي للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، فله‌