٦٥٩.الإمام الكاظم عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِهِ يا هِشامُ ، إنَّ المَسيحَ عليه السلام قالَ لِلحَوارِيّين : . . . إنَّ أجزَعَكُم عِندَ البَلاءِ لاَءَشَدُّكُم حُبّا لِلدُّنيا ، وإنَّ أصبَرَكُم عَلَى البَلاءِ لاَءَزهَدُكُم فِي الدُّنيا . [١]

و ـ الشَّقاء

٦٦٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ يا عَلِي ، أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاءِ : جُمودُ [٢] العَينِ ، وقَساوَةُ القَلبِ ، وبُعدُ الأَمَلِ ، وحُبُّ الدُّنيا مِنَ الشَّقاءِ . [٣]

٦٦١.عنه صلى الله عليه و آله : مِن عَلاماتِ الشَّقاءِ : جُمودُ العَينِ ، وقَسوَةُ القَلبِ ، وشِدَّةُ الحِرصِ في طَلَبِ الدُّنيا ، وَالإِصرارُ عَلَى الذَّنبِ . [٤]

٦٦٢.الإمام عليّ عليه السلام : سَبَبُ الشَّقاءِ حُبُّ الدُّنيا . [٥]

٦٦٣.عنه عليه السلام : إيّاكَ وَالوَلَهَ بِالدُّنيا ؛ فَإِنَّها تورِثُكَ الشَّقاءَ وَالبَلاءَ ، وتَحدوكَ [٦] عَلى بَيعِ البَقاءِ بِالفَناءِ . [٧]

[١] تحف العقول:ص٣٩٢ـ٣٩٣ وص٥٠٩ من دون إسنادٍ إلى الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج١ ص١٤٦ ح٣٠؛ البداية والنهاية : ج ٩ ص ٣٠٠ ، الدرّ المنثور : ج ٢ ص ٢٠٥ نقلاً عن أحمد وكلاهما عن وهب بن منبه نحوه.[٢] جُمُودُ العَينِ : قِلّة دمعها ؛ كناية عن قسوة القلب (المصباح المنير : ص ١٠٧ «جمد») .[٣] تحف العقول : ص ١٢ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٦٠ ح ٥٧٦٢ عن حمّاد بن عمرو و أنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الخصال : ص ٢٤٣ ح ٩٧ عن محمّد أبي مالك عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيهما «حبّ البقاء» بدل «حبّ الدنيا من الشقاء» ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٦٥ ح ٥ ؛ مجمع الزوائد : ج ١٠ ص ٣٨٩ ح ١٧٦٨٥ نقلاً عن البزّار عن أنس وفيه «طول الأمل والحرص على الدنيا» بدل «بُعد الأمل وحبّ الدنيا من الشقاء» .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٢٩٠ ح ٦ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ٤٧ ؛ مجمع الزوائد : ج ١٠ ص ٣٨٩ ح ١٧٦٨٥ نقلاً عن البزّار عن أنس نحوه .[٥] غرر الحكم : ح ٥٥١٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٩٨ ح ٢٢٦٩ نحوه .[٦] حَدا الإبلَ : زَجَرها وساقَها (القاموس المحيط : ج ٤ ص ٣١٥ «حدا») .[٧] غرر الحكم : ح ٢٧٠٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٩٨ ح ٢٢٦٩ .