٢٦٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أما إنَّهُ مَن اُعطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفقِ فَقَد اُعطِيَ حَظَّهُ مِن خَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، ومَن حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفقِ فَقَد حُرِمَ حَظَّهُ مِن خَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . [١]

٢٦١.الإمام الباقر عليه السلام : مَن اُعطِيَ الخُلُقَ وَالرِّفقَ فَقَد اُعطِيَ الخَيرَ كُلَّهُ وَالرّاحَةَ ، وحَسُنَ حالُهُ في دُنياهُ وآخِرَتِهِ ، ومَن حُرِمَ الرِّفقَ وَالخُلُقَ كانَ ذلِكَ لَهُ سَبيلاً إلى كُلِّ شَرٍّ وبَلِيَّةٍ إلاّ مَن عَصَمَهُ اللّه ُ تَعالى . [٢]

٣ / ٩

الصَّلاةُ عَلَى النَّبِيِّ وآلِهِ

٢٦٢.الإمام عليّ عليه السلام : إذا كانَت لَكَ إلَى اللّه ِ سُبحانَهُ حاجَةٌ فَابدَأ بِمَسأَ لَةِ الصَّلاةِ عَلى رَسولِهِ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ سَل حاجَتَكَ ؛ فَإِنَّ اللّه َ أكرَمُ مِن أن يُسأَلَ حاجَتَينِ فَيَقضِيَ إحداهُما ويَمنَعَ الاُخرى . [٣]

[١] مسند أبي يعلى : ج٤ ص٣٠٤ ح٤٥١٣ ، حلية الأولياء : ج٩ ص١٥٩ كلاهما عن عائشة وراجع مسند ابن حنبل : ج٩ ص٥٠٤ ح٢٤٣١٤ ، مسند الشهاب : ج١ ص٢٧٤ ح٤٤٥ و شرح نهج البلاغة : ٦ ص ٣٣٩ ؛ الجعفريّات : ص١٤٩ نحوه .[٢] حلية الأولياء : ج٣ ص١٨٦ ، البداية والنهاية : ج٩ ص٣١١ ؛ كشف الغمّة : ج٢ ص٣٤٥ كلّها عن عبد اللّه بن المبارك ، بحار الأنوار : ج٧٨ ص١٨٦ ح٢٣ .[٣] نهج البلاغة : الحكمة ٣٦١ ، نزهة الناظر : ص ٤٨ ح ١٧ ، الدعوات : ص ٢٢ ح ٢٦ ، روضة الواعظين : ص ٣٥٤ وفيهما «على النبيّ وآله» بدل «على رسوله» ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣١٣ ح ١٨ .