٣٤٢.عيسى عليه السلام : وَيلٌ لِصاحِبِ الدُّنيا كَيفَ يَموتُ ويَترُكُها ، ويَأمَنُها وتَغُرُّهُ ، ويَثِقُ بِها وتَخذُلُهُ . وَيلٌ لِلمُغتَرّينَ كَيفَ رَهَقَهُم ما يَكرَهونَ وفارَقَهم ما يُحِبّونَ ، وجاءَهُم ما يوعَدونَ . [١]

٣٤٣.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسو فَلَم أرَ كَالدُّنيا بِهَا اغتَرَّ أهلُها ولا كَاليَقينِ استَوحَشَ الدَّهرَ صاحِبُهُ أمُرُّ عَلى رَمسِ [٢] القَريبِ كَأَنَّما أمُرُّ عَلى رَمسِ امرِىًء ما اُناسِبُهُ فَوَاللّه ِ لَولا أنَّني كُلَّ ساعَةٍ إذا شِئتُ لاقيتُ امرَأً ماتَ صاحِبُهُ إذاً مَا اعتَزَيتُ الدَّهرَ عَنهُ بِحيلَةٍ تُجَدِّدُ حُزنا كُلَّ يَومٍ نَوادِبُهُ [٣]

٣٤٤.عنه عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيه أحسَنتَ ظَنَّكَ بِالأَيّامِ إذ حَسُنَت ولَم تَخَف سوءَها يَأتي بِهِ القَدَرُ وسالَمَتكَ اللَّيالي فَاغتَرَرتَ بِها وعِندَ صَفوِ اللَّيالي يَحدُثُ الكَدَرُ [٤]

راجع : ص٢٦٤ (خصائص الدنيا / دار الغرور) .

[١] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٣٢ ، التحصين لابن فهد : ص ٢٩ ح ٤٩ وفيه «أتتهم» بدل «رهقهم» ، المحجّة البيضاء : ج ٥ ص ٣٥٨ وفيه «ألزمهم» بدل «رهقهم» ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ٣٢٨ ح ٥٤ وراجع الأمالي للمفيد : ص ٢٠٩ ح ٤٣ وعدّة الداعي : ص ٩٦ .[٢] الرَّمْسُ : القَبْرُ (القاموس المحيط : ج ٢ ص ٢٢٠ «رمس») .[٣] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٨٨ الرقم ٤٥ .[٤] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٢٦٠ الرقم ١٨٢ ؛ البداية والنهاية : ج ١١ ص ١٨٤ من دون إسنادٍ إلى المعصوم وفيه «يوما» بدل «سوءها» .