٣٩٤.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذَمِّ الدُّنيا ـ فَبِئسَتِ الدّارُ لِمَن لم يَتهَيَّبها ولَم يَكُن فيها عَلى وَجَلٍ ، وَاعلَموا ـ وأنتُم تَعلَمونَ ـ أنَّكُم تارِكوها لابُدَّ ، وإنَّما هِيَ كَما نَعَتَ اللّه ُ : «لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفَاخُرُ بَيْنَكُمْ وَ تَكَاثُرٌ فِى الاْءَمْوَ لِ وَ الاْءَوْلَـدِ» . [١]

١ / ٣ ـ ٥

دارُ خَبالٍ

٣٩٥.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ الدُّنيا دارُ خَبالٍ [٢] ووَبالٍ وزَوالٍ وَانتِقالٍ ، لا تُساوي لَذّاتُها تَنغيصَها ، ولا تَفي سُعودُها بِنُحوسِها ، ولا يَقومُ صُعودُها بِهُبوطِها . [٣]

١ / ٣ ـ ٦

دارُ مَعصِيَةٍ

٣٩٦.الإمام عليّ عليه السلام : مِن هَوانِ الدُّنيا عَلَى اللّه ِ أنَّهُ لا يُعصى إلاّ فيها ، ولا يُنالُ ما عِندَهُ إلاّ بِتَركِها . [٤]

٣٩٧.عنه عليه السلام : دارُ الفَناءِ مَقيلُ [٥] العاصينَ ، ومَحَلُّ الأَشقِياءِ وَالمُتَعَدّينَ . [٦]

[١] تحف العقول : ص ١٨٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٩٨ ح ٨١ .[٢] الخَبال : الفساد ، ويكون في الأفعال والأبدان والعقول (النهاية : ج ٢ ص ٨ «خبل») .[٣] غرر الحكم : ح ٣٤٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٥١ ح ٣٣١٣ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٣٨٥ ، غرر الحكم : ح ٣٦٦٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٣٢ ح ١٣٦ .[٥] المَقيل : الاستراحة نصف النهار إذا اشتدّ الحرّ ، والمَقيل ـ أيضا ـ : الموضع (لسان العرب : ج ١١ ص ٥٧٨ و ص ٥٧٧ «قيل») .[٦] غرر الحكم : ح ٥١٢٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٥١ ح ٤٧٠٣ .