٢٥٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللّه ِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلا يَدَع أن يَقرَأَ في دُبُرِ الفَريضَةِ بِ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد» ؛ فَإِنَّهُ مَن قَرَأَها جُمِعَ لَهُ خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، وغُفِرَ لَهُ ولِوالِدَيهِ وما وَلَدا . [١]

٢٥٦.الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام : مَن قَرَأَ سورَةَ «وَ الطُّورِ» ، جَمَعَ اللّه ُ لَهُ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . [٢]

٣ / ٧

الذِّكر

٢٥٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن اُعطِيَ لِسانا ذاكِرا فَقَد اُعطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . [٣]

٢٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللّه ِ» كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ ، مَن قالَها نَظَرَ اللّه ُ إلَيهِ [٤] ، ومَن نَظَرَ اللّه ُ إلَيهِ أعطاهُ اللّه ُ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . [٥]

٢٥٩.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِلحَسَنِ بن أبي رَزي ألا أدُلُّكُ عَلى مِلاكِ هذَا الأَمرِ الَّذي تُصيبُ بِهِ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ؟ عَلَيكَ بِمَجالِسِ أهلِ الذِّكرِ ، وإذا خَلَوتَ فَحَرِّك لِسانَكَ مَا استَطَعتَ بِذِكرِ اللّه ِ ، وأحِبَّ فِي اللّه ِ وأبغِض فِي اللّه ِ . [٦]

[١] جامع الأخبار : ص ١٢٣ ح ٢٣٠ ، الكافي : ج ٢ ص ٦٢٢ ح ١١ ، ثواب الأعمال : ص ١٥٦ ح ٤ كلاهما عن أبي بكر الحضرمي عن الإمام الصادق عليه السلام وفيهما زيادة «اللّه » بعد «جمع» ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٣٤٥ ح ٤.[٢] ثواب الأعمال : ص ١٤٣ ح ١ عن محمّد بن مسلم ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٨٥ ح ٢٤٩٢ عن الإمام الصادق عليه السلام ، مجمع البيان : ج ٩ ص ٢٤٥ عن محمّد بن هشام عن الإمام الباقر عليه السلام .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٤٩٩ ح ١ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير نور الثقلين : ج ٤ ص ٢٨٥ ح ١٤٧ .[٤] في المصدر : «عليه» بدل «إليه» ، والتصويب من الفردوس .[٥] معجم السفر : ص ١٨٤ ح ٥٨٧ ، الفردوس : ج ٥ ص ١٠ ح ٧٢٨٥ كلاهما عن أبي بكر .[٦] حلية الأولياء : ج ١ ص ٣٦٧ ، تاريخ دمشق : ج ١٣ ص ٣١٧ ح ٣٢٨٥ وفيه «بمجالسة» بدل «بمجالس» ، كنز العمّال : ج ٥ ص ٨٣٧ ح ٤٣٣٢٩ .