دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٤٨

١ / ٢ ـ ٥

ما يوجِبُ الطُّغيانَ مِنَ الدُّنيا

٣٤٥.الإمام عليّ عليه السلام : خُذ مِن قَليلِ الدُّنيا ما يَكفيكَ ، ودَع مِن كَثيرِها ما يُطغيكَ . [١]

٣٤٦.عنه عليه السلام : يَسيرُ الدُّنيا يَكفي ، وكَثيرُها يُردي . [٢]

٣٤٧.عنه عليه السلام : يَسيرُ الدُّنيا خَيرٌ مِن كَثيرِها ، وبُلغَتُها [٣] أجدَرُ مِن هَلَكَتِها . [٤]

٣٤٨.عنه عليه السلام ـ في ذَمِّ الدُّنيا ـ : مَن أقَلَّ مِنها استَكثَرَ مِمّا يُؤمِنُهُ ، ومَن استَكثَرَ مِنهَا استَكثَرَ مِمّا يوبِقُهُ [٥] . [٦]

١ / ٢ ـ ٦

ما فَوقَ الكَفافِ مِنَ الدُّنيا

٣٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن غَنِيٍّ ولا فَقيرٍ إلاّ وَدَّ يَومَ القِيامَةِ أنَّهُ اُتِيَ مِنَ الدُّنيا قوتا [٧] . [٨]

٣٥٠.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن ذي غِنىً إلاّ سَيَوَدُّ يَومَ القِيامَةِ لَو كانَ إنَّما اُوتِيَ فِي الدُّنيا قوتا . [٩]

---

[١] غرر الحكم : ح ٥٠٤٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٤١ ح ٤٥٩١ .[٢] غرر الحكم : ح ١٠٩٨٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٥ ح ١٠٢٣٨ .[٣] البُلغَة : ما يُتَبَلَّغ [أي يكتَفَى] به من العَيش ولا يَفضُل (المصباح المنير : ص ٦١ «بلغ») .[٤] غرر الحكم : ح ١٠٩٩٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٦ ح ١٠٢٤٠ وص ٥٥٣ ح ١٠١٩٤ وفيه «يسير الدين خير من كثير الدنيا» .[٥] يُوبِقه : يُهلِكُه (الصحاح : ص ٤ ح ١٥٦٢ «وبق») .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ١١١ ، غرر الحكم : ح ٨٢٥٢ وح ٨٢٥٣ نحوه ، تحف العقول : ص ١٨١ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٥ ح ٧٣ نقلاً عن مطالب السؤول وفيهما «لم يَدُم له» بدل «استكثر ممّا يوبقه» .[٧] أي بِقَدَر ما يُمسك الرَّمَق من المطعم (النهاية : ج ٤ ص ١١٩ «قوت») .[٨] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣٨٧ ح ٤١٤٠ ، مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٢٣٥ ح ١٢١٦٤ وص ٣٣٥ ح ١٢٧١٠ ، حلية الأولياء : ج ١٠ ص ٦٩ كلّها عن أنس ، تاريخ بغداد : ج ٤ ص ٨ عن عبد اللّه نحوه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٩٤ ح ٧١١٥ ، مشكاة الأنوار : ص ٢٣٠ ح ٦٤٧ نحوه ، روضة الواعظين : ص ٥٠٠ ، أعلام الدين : ص ٢٦٥ وفيه «ما من امرىًء مسلم غني . . .» .[٩] شُعب الإيمان : ج ٧ ص ٣٠٠ ح ١٠٣٧٨ عن أنس ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٩٧ ح ٦١٤٣ نقلاً عن الزهد لهنّاد عن أنس .