٤٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّما مَثَلُ الدُّنيا مَثَلُ الحَيَّةِ : لَيِّنٌ مَسُّها ، قاتِلٌ سَمُّها ، فَأَعرِض عَمّا يُعجِبُكَ فيها لِقِلَّةِ ما يَصحَبُكَ مِنها ، وضَع عَنكَ هُمومَها لِما أيقَنتَ بِهِ مِن فِراقِها وتَصَرُّفِ حالاتِها ، وكُن آنَسَ ما تَكونُ بِها أحذَرَ ما تَكونُ مِنها ؛ فَإِنَّ صاحِبَها كُلَّمَا اطمَأَنَّ فيها إلى سُرورٍ أشخَصَتهُ [٣] عَنهُ إلى مَحذورٍ ، أو إلى إيناسٍ أزالَتهُ عَنهُ إلى إيحاشٍ! [٤]

٤٢٩.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ في كتابِ عَلِي صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ : إنَّما مَثَلُ الدُّنيا كَمَثَلِ الحَيَّةِ ؛ ما أليَنَ مَسَّها وفي جَوفِهَا السَّمُّ النّاقِعُ [٥] ، يَحذَرُهَا الرَّجُلُ العاقِلُ ، ويَهوي إلَيهَا الصَّبِيُّ الجاهِلُ . [٦]

[١] الإرشاد : ج ١ ص ٢٩٦ ، إرشاد القلوب : ص ١٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤١٨ ح ٤٠ .[٢] عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ٢٩٨ ح ٥٦ ، الأمالي للصدوق : ص ١٧٢ ح ١٧٤ كلاهما عن أحمد بن الحسن الحسيني عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، مشكاة الأنوار : ص ٤٦٨ ح ١٥٦٧ ، روضة الواعظين : ص ٤٨٥ ، غرر الحكم : ح ١٤١١ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٨٨ ح ٥٦ .[٣] شَخَصَ من بلدٍ إلى بلدٍ : أي ذهب ، وأشخصَه غيرُه (الصحاح : ج ٣ ص ١٠٤٣ «شخص») .[٤] نهج البلاغة : الكتاب ٦٨ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١٠١ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٤٨ ، روضة الواعظين : ص ٤٨٣ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٤٨٤ ح ٦٨٩ ؛ مطالب السؤول : ص ٥١ نحوه وراجع الإرشاد : ج ١ ص ٢٣٣ و تيسير المطالب : ص ٣٧٣ .[٥] سَمٌّ ناقِع : بالغٌ ثابت (القاموس المحيط : ج ٣ ص ٩٠ «نقع») .[٦] الكافي : ج ٢ ص ١٣٦ ح ٢٢ عن غياث بن إبراهيم ، نهج البلاغة : الحكمة ١١٩ ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ٤٥ ح ١٢١ عن طلحة بن زيد ، تحف العقول : ص ٣٩٦ عن الإمام الكاظم عليه السلام وكلّها نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٩٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٧٥ ح ٣٨ .