٥٦٤.عيسى عليه السلام ـ لِلحَوارِيّين ـ : يا مَعشَرَ الحَوارِيّين ، كُلوا خُبزَ الشَّعيرِ ونَباتَ الأَرضِ وَالماءَ القَراحَ [٧] ، وإيّاكُم وخُبزَ البُرِّ [٨] ؛ فَإِنَّكُم لا تَقومونَ بِشُكرِهِ ، وَاعلَموا أنَّ حَلاوَةَ الدُّنيا مَرارَةُ الآخِرَةِ ، وأشَدَّ مَرارَةِ الدُّنيا حَلاوَةُ الآخِرَةِ . [٩]

[١] شُعب الإيمان : ج ٢ ص ١٧٠ ح ١٤٦١ ، الطبقات الكبرى : ج ٧ ص ٤٢٣ كلاهما عن أبي البجير ، مسند الشهاب : ج ٢ ص ٣٠٨ ح ١٤٢٣ عن ابن البجير ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨٨٣ ح ٤٣٥٠٢ ؛ عدّة الداعي : ص ١٠٩ ، إرشاد القلوب : ص ١٥٧ وفيهما «كاسية» بدل «طاعمة» ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٣٢١ ح ٣٨ .[٢] نَصِبَ الرجل : تعب (الصحاح : ج ١ ص ٢٢٥ «نصب») .[٣] الدرّ المنثور : ج ٢ ص ٢٠٦ نقلاً عن ابن حنبل عن وهب .[٤] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٤٤٨ ح ٢٢٩٦٢ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٤٥ ح ٧٨٦١ ، شُعب الإيمان : ج ٧ ص ٢٨٨ ح ١٠٣٣٦ ، المعجم الكبير : ج ٣ ص ٢٩١ ح ٣٤٣٨ ، مسند الشاميّين : ج ٢ ص ٨٦ ح ٩٦٣ كلّها عن أبي مالك الأشعري ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٩٢ ح ٦١١٥ .[٥] نهج البلاغة : الحكمة ٢٥١ ، روضة الواعظين : ص ٤٨٣ ، غرر الحكم : ح٩٧٩٣ وفيه صدره ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٣١ ح ١٣٥ .[٦] غرر الحكم : ح ٤٨٨١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣٢ ح ٤٤٣٦ .[٧] القَرَاحُ : الماء الذي لم يخالطه شيء يُطيَّب به (النهاية : ج ٤ ص ٣٦ «قرح») .[٨] البُرّ : الحِنطَة (لسان العرب : ج ٤ ص ٥٥ «برر») .[٩] الدرّ المنثور : ج ٢ ص ٢٠٥ نقلاً عن أحمد عن عطاء الأزرق ، البداية والنهاية : ج ٢ ص ٨٨ عن ابن عمر نحوه وليس فيه «أشدّ» .