ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٤٥
١٥٥١٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَذهَبُ الليالي و لا الأيّامُ حتّى يَجتَمِعَ (أمرُ) هذه الاُمَّةِ على رَجُلٍ واسِعِ السُّرْمِ ضَخْمِ البَلعومِ يَأكُلُ و لا يَشبَعُ... و إنّهُ لَمعاويَةُ . [١]
١٥٥٢٠.كنز العمّال عنه عليه السلام : أخْبَرَنِي الصادِقُ المَصدوقُ صلى الله عليه و آله أنّي لا أمُوتُ حتّى اُضرَبَ على هذِهِ ـ و أشارَ إلى مُقَدَّمِ رَأسِهِ الأيسَرِ ـ فَتُخضَبُ هذهِ مِنها بِدَمٍ . [٢]
١٥٥٢١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لمّا حَفَرَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله الخَندَقَ مَرُّوا بِكُديَةٍ [٣] فَتَناوَلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله المِعوَلَ مِن يدِ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام أو مِن يَدِ سلمانَ رَضِيَ اللّه ُ عَنهُ ، فَضَرَبَ بها ضَربَةً فَتَفَرَّقَت بثَلاثِ فِرَقٍ ، فقالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لقد فُتِحَ عَلَيَّ في ضَربَتِي هذهِ كُنوزُ كِسرى و قَيصَرَ ، فقالَ أحَدُهُما لصاحِبِهِ : يَعِدُنا بكُنوزِ كِسرى و قَيصَرَ و ما يَقدِرُ أحَدُنا أن يَخرُجَ يَتَخَلّى ! [٤]
١٥٥١٩.امام على عليه السلام : شبها و روزها به سر نيايد، تا آن كه اين امّت بر گرد مردى فراهم آيند كه روده اى فراخ و حلقى گشاد دارد و مى خورد و سير نمى شود. او معاويه است.
١٥٥٢٠.كنز العمّال : امام على عليه السلام فرمود : «آن راستگوىِ راست سخن، مرا خبر داد كه من نخواهم مُرد تا آن كه به اين جا» به قسمت چپ سرش اشاره كرد «ضربت خورد و اين (محاسن) از خون آن رنگين شود».
١٥٥٢١.امام صادق عليه السلام : هنگامى كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله خندق را حفر مى كرد، مسلمانان به تخته سنگ سختى برخوردند. پيامبر خدا كلنگ را از دست امير المؤمنين عليه السلام يا از دست سلمان رضى الله عنه گرفت و بر آن ضربه اى زد كه سه قطعه شد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر آينه با اين ضربه ام گنجهاى كسرا و قيصر برايم گشوده شد. يكى از افراد به رفيق خود گفت : كسى از ما جرأت ندارد براى قضاى حاجت بيرون رود و او به ما وعده گنجهاى كسرا و قيصر را مى دهد. [٥]
[١] التشريف بالمنن : ٢٢٨/٣٣١ .[٢] كنز العمّال: ٣٦٥٧١، و انظر أيضا: ٣٥٥٧٦، ٣٦٥٧٧، ٣٦٥٨٠، ٣٦٥٨٧، ٣٦٥٩٠ منه، و أيضا: تاريخ دمشق : ٤٢/٥٤١ ـ ٥٥١ .[٣] الكُدية ـ بالضمّ ـ : قطعة غليظة صُلبة لا تعمل فيها الفأس (النهاية : ٤/١٥٦).[٤] الكافي : ٨/٢١٦/٢٦٤ ، و هذا الخبر ممّا رواه الخاصّة و العامّة بأسانيد كثيرة ، بل قد يقال : إنّه من المتواترات . (راجع الغزوة : باب ٣٠٠٧ «غزوة الأحزاب») .[٥] اين خبر را شيعه و سنّى با اسناد فراوان روايت كرده اند و بعضا گفته مى شود كه از اخبار متواتر است (ر . ك : باب ٣٠٠٧، «جنگ احزاب»).