١٥٢٧٢.عنه عليه السلام ـ في صفةِ الملائكةِ ـ: و إنّهُم على مَكانِهِم مِنكَ ، و مَنزِلَتِهِم عِندَكَ ، و استِجماعِ أهوائهِم فيكَ ، و كَثرَةِ طاعَتِهِم لكَ ، و قِلَّةِ غَفلَتِهِم عن أمرِكَ ، لو عايَنوا كُنهَ ما خَفِيَ علَيهِم منكَ لَحَقَّرُوا أعمالَهُم . [٢]

١٥٢٧٣.عنه عليه السلام ـ أيضا ـ: لا تَعدُو على عَزيمَةِ جِدِّهِم بَلادَةُ الغَفَلاتِ، و لا تَنتَضِلُ في هِمَمِهِم خَدائعُ الشَّهَواتِ . [٣]

١٥٢٧٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إن كانَ الشيطانُ عَدُوّا فالغَفلَةُ لِما ذا ؟ ! [٤]

٣٠٤٦

الغَفلَةُ وَ اليَقَظَةُ

١٥٢٧٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ضادُّوا الغَفلَةَ باليَقَظَةِ . [٥]

١٥٢٧٦.عنه عليه السلام : اليَقَظَةُ نورٌ . [٦]

١٥٢٧١.امام على عليه السلام ـ نيز در وصف پرهيزگاران ـفرمود : اگر در ميان غافلان باشد از شمار ياد كنندگان خدا قلمداد مى شود و اگر در ميان ياد كنندگان خدا باشد، در زمره غافلان نوشته نمى شود [و از ذاكران عقب نماند].

١٥٢٧٢.امام على عليه السلام ـ در وصف فرشتگان ـفرمود: آنان با همه مقام و منزلتى كه نزد تو دارند و با آن كه همه خواهشهايشان در تو متمركز است و با وجود طاعت بسيارشان از تو و كمى غفلتشان از كار تو، اگر كُنه عظمت تو را، كه بر آنان پوشيده است، مشاهده مى كردند، بي گمان اعمال خود را كوچك و ناچيز مى شمردند.

١٥٢٧٣.امام على عليه السلام ـ در وصف فرشتگان ـفرمود: نادانىِ غفلتها بر تصميم آنها چيره نگردد و تيرهاىِ خدعه آلودِ شهوتها، در اراده ها و همّتهاى آنان كارگر نمى افتد.

١٥٢٧٤.امام صادق عليه السلام : اگر شيطان دشمن است، پس غفلت چرا؟

٣٠٤٦

غفلت و بيدارى

١٥٢٧٥.امام على عليه السلام : با بيدارى، به جنگ غفلت برويد.

١٥٢٧٦.امام على عليه السلام : بيدارى، روشنايى است.

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٣.[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٠٩.[٣] نهج البلاغة : الخطبة ٩١.[٤] بحار الأنوار : ٧٨/١٩٠/١.[٥] غرر الحكم : ٥٩٢٥.[٦] غرر الحكم : ١٠٤.