ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٩٤

١٤٦٥٦.بحار الأنوار عن أبي الدَّرداءُ : سمعتُ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقول : الظّالِمُ لِنَفسِه يُحبَسُ في يَومٍ مِقدارُه خَمسُونَ ألفَ سَنَةٍ ، حَتّى يَدخُلَ الحُزنُ في جَوفِهِ ، ثُمَّ يَرحَمُهُ فَيُدخِلُهُ الجَنَّةَ ، فقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الحَمدُ للّه ِِ الّذي أذهَبَ عَنّا الحَزنَ ، الّذي أدخَلَ أجوافَهُم في طولِ المَحشَرِ . [١]

١٤٦٥٧.الأمالي للطوسي : الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ألا فَحاسِبوا أنفُسَكُم قَبلَ أن تُحاسَبوا ، فإنَّ لِلقِيامَةِ خَمسينَ مَوقِفا ، كُلُّ مَوقِفٍ مِثلُ ألفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدّونَ . ثُمَّ تَلا هذِه الآيَةَ «في يَوْمٍ كانَ مِقْدارُه خَمْسينَ ألْفَ سَنَةٍ» . [٢]

١٤٦٥٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَو وَلِيَ الحِسابَ غَيرُ اللّه ِ لَمَكَثوا فيهِ خَمسينَ ألفَ سَنَةٍ مِن قَبلِ أن يَفرُغوا ، و اللّه ُ سُبحانَهُ يَفرُغُ مِن ذلكَ في ساعَةٍ . [٣]

١٤٦٥٩.عنه عليه السلام : لا يَنتَصِفُ ذلكَ اليَومُ حَتّى يَقيلَ أهلُ الجَنَّةِ فِي الجَنَّةِ ، و أهلُ النّارِ فِي النّارِ . [٤]

(انظر) بحار الأنوار : ٧ / ١٢١ باب ٦.

١٤٦٥٦.بحار الأنوار ـ به نقل از ابو درداء ـ: از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد : كسى كه [در دنيا با ارتكاب گناه ]به خود ستم كرده باشد، در آن روزى كه اندازه آن پنجاه هزار سال است نگه داشته مى شود چندان كه خداوند اندوه را به درون او مى برد. سپس به او رحم مى كند و به بهشت مى بردش. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : ستايش از آن خدايى است كه اندوه از ما بزدود، خدايى كه در طول مدت محشر [غم و اندوه ]به درون آنها وارد كرد.

١٤٦٥٧.الأمالى للطوسى : امام صادق عليه السلام فرمود : هان! پيش از آن كه به حساب شما رسيدگى شود، خود به حسابتان رسيدگى كنيد؛ زيرا قيامت پنجاه ايستگاه دارد كه هر ايستگاهى هزار سال، از آن سالهايى كه شما مى شماريد، طول مى كشد. حضرت سپس اين آيه را تلاوت كرد : «در روزى كه مقدار آن پنجاه هزار سال است».

١٤٦٥٨.امام صادق عليه السلام : اگر قرار باشد كار رسيدگى به حساب خلايق را كسى جز خدا به عهده بگيرد، پنجاه هزار سال بايد درنگ كنند تا حسابرسى آنان تمام شود. امّا خداوند سبحان اين كار را در يك ساعت تمام مى كند.

١٤٦٥٩.امام صادق عليه السلام : آن روز (قيامت) به نيمه نرسيده كه بهشتيان در بهشت به خواب نيمروزى مى پردازند و دوزخيان در دوزخ [يعنى در كمتر از نصف روز تكليف همه معلوم مى شود].