ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١١٣
٢٨٦٧
أدَبُ الأخذِ مِنَ العِلمِ
١٤٢٤٣.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحصى ، فَخُذْ مِن كُلِّ شَيءٍ أحسَنَهُ . [١]
١٤٢٤٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحاطَ بِهِ ، فخُذوا مِن كُلِّ عِلمٍ أحسَنَهُ . [٢]
١٤٢٤٥.عنه عليه السلام : خُذوا مِن كُلِّ عِلمٍ أحسَنَهُ ، فإنَّ النَّحلَ يَأكُلُ مِن كُلِّ زَهرٍ أزيَنَهُ ، فيَتَولَّدُ مِنهُ جَوهَرانِ نَفيسانِ : أحَدُهُما فيهِ شِفاءٌ لِلنّاسِ ، و الآخَرُ يُستَضاءُ بِهِ . [٣]
٢٨٦٨
رَأسُ العِلمِ
١٤٢٤٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رَأسُ العِلمِ التَّمييزُ بَينَ الأخلاقِ، و إظهارُ مَحمودِها ، و قَمعُ مَذمومِها . [٤]
١٤٢٤٧.عنه عليه السلام : رَأسُ العِلمِ الرِّفقُ ، رَأسُ الجَهلِ الخُرقُ . [٥]
(انظر) الخُلق : باب ١١١٩. الحكمة : باب ٩٢٢.
٢٨٦٧
آداب فرا گرفتن دانش
١٤٢٤٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دانش بيش از آن است كه به شماره در آيد؛ بنا بر اين، از هر چيزى نيكوترين آن را فرا گير.
١٤٢٤٤.امام على عليه السلام : دانش بيش از آن است كه به احاطه در آيد؛ بنا بر اين، از هر دانشى نيكوترين آن را فرا گيريد.
١٤٢٤٥.امام على عليه السلام : از هر دانشى بهترين آن را فراگيريد ؛ چرا كه زنبور عسل از هر گلى زيباترينش را مى خورد و در نتيجه، از آن، دو گوهر ارزنده توليد مى شود: در يكى از آنها شفاى مردمان است (عسل) و از ديگرى (موم) روشنايى گرفته مى شود.
٢٨٦٨
سرآمدِ دانش
١٤٢٤٦.امام على عليه السلام : سرِ دانش، تميز دادن خويها از يكديگر و آشكار ساختن پسنديده آنها و درهم كوفتن نكوهيده اش مى باشد.
١٤٢٤٧.امام على عليه السلام : سرِ دانايى، نرمش است؛ سر نادانى خشونت است.
[١] كنز الفوائد : ٢/٣١.[٢] غرر الحكم : ١٨١٩.[٣] غرر الحكم : ٥٠٨٢.[٤] غرر الحكم : ٥٢٦٧.[٥] غرر الحكم : ٥٢٢٤ ـ ٥٢٢٥.