ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٨١
١٥٢٧٧.عنه عليه السلام : اليَقَظَةُ استِبصارٌ . [١]
١٥٢٧٨.عنه عليه السلام : التَّيقُّظُ فِي الدِّينِ نِعمَةٌ على مَن رُزِقَهُ . [٢]
١٥٢٧٩.عنه عليه السلام : مَن لم يَستَظهِرْ باليَقَظَةِ لم يَنتَفِعْ بالحَفَظَةِ . [٣]
١٥٢٨٠.عنه عليه السلام : فَأفِقْ أيُّها السامِعُ مِن سَكرَتِكَ ، و استَيقِظْ مِن غَفلَتِكَ ، و اختَصِر مِن عَجَلَتِكَ . [٤]
١٥٢٨١.عنه عليه السلام : ما بَرِحَ للّه ِِ ـ عَزَّت آلاؤهُ ـ في البُرهَةِ بعدَ البُرهَةِ ، و في أزمانِ الفَتراتِ ، عِبادٌ ناجاهُم في فِكْرِهِم ، و كَلَّمَهُم في ذاتِ عُقولِهِم ، فاستَصبَحُوا بِنُورِ يَقَظَةٍ في الأبصارِ و الأسماعِ و الأفئدَةِ . [٥]
(انظر) الغفلة : باب ٣٠٥٠ ،٣. العنوان ١٩٤ «المراقبة».
٣٠٤٧
الحَثُّ عَلَى الاستيقاظِ
١٥٢٨٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أ لا مُستَيقِظٌ مِن غَفلَتِهِ قبلَ نَفادِ مُدَّتِهِ ؟ ! [٦]
١٥٢٧٧.امام على عليه السلام : بيدارى، بينش يافتن است.
١٥٢٧٨.امام على عليه السلام : بيدارى در دين، نعمتى است كه روزى افراد مى شود.
١٥٢٧٩.امام على عليه السلام : كسى كه به بيدارى تكيه نكند، از نگهبانان نفعى نبرد.
١٥٢٨٠.امام على عليه السلام : اى شنونده! از مستى خود به هوش آى و از خواب غفلتت بيدار شو و از شتابت بكاه.
١٥٢٨١.امام على عليه السلام : براى خداوند ـ كه نعمتهايش گرامى باد ـ در هر برهه اى از زمان و در فاصله هاى زمانى ميان بعثت پيامبران، همواره بندگانى بوده است كه با آنان در انديشه هايشان نجوا كرد و در درون خردهايشان با آنان سخن گفت و بدين سبب آنان چشمها و گوشها و دلهايشان از نور بيدارى تابناك گرديد.
٣٠٤٧
تشويق به بيدار شدن از خواب غفلت
١٥٢٨٢.امام على عليه السلام : آيا كسى هست كه پيش از آن كه عمرش به سر آيد، از خواب غفلت خويش بيدار شود؟
[١] غرر الحكم : ١٧٦.[٢] غرر الحكم : ٢٠٥٨.[٣] غرر الحكم : ٨٩٩١.[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٥٣.[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٢.[٦] غرر الحكم : ٢٧٥٢.