ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١١١

١٤٢٣١.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : دَخَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله المَسجِدَ فإذا جَماعَةٌ قَد أطافوا بِرَجُلٍ ، فقالَ : ما هذا ؟ فقيلَ : عَلاّمَةٌ ، قالَ : و ما العَلاّمَةُ ؟ قالوا : أعلَمُ النّاسِ بِأنسابِ العَرَبِ و وَقائعِها ، و أيّامِ الجاهِلِيَّةِ ، و بِالأشعارِ و العَرَبِيَّةِ ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ذاكَ عِلمٌ لا يَضُرُّ مَن جَهِلَهُ ، و لا يَنفَعُ مَن عَلِمَهُ . [١]

(انظر) العلم : باب ٢٨٤٤.

٢٨٦٤

مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ

١٤٢٣٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ كانَ وَبالاً عَلَيهِ . [٢]

١٤٢٣٣.عنه عليه السلام : كُلُّ عِلمٍ لا يُؤَيِّدُهُ عَقلٌ مَضَلَّةٌ . [٣]

٢٨٦٥

غايَةُ العِلمِ

١٤٢٣٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ لا يَنتَهي . [٤]

١٤٢٣٥.عنه عليه السلام : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحاطَ بِهِ . [٥]

١٤٢٣١.امام كاظم عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مسجد شد، ديد عده اى گرد مردى جمع شده اند، فرمود: چه خبر است؟ عرض شد: علاّمه است. فرمود: علاّمه يعنى چه؟ عرض كردند: او داناترين مردم است به انساب عرب و جنگهاى ايشان و به روزگار جاهليت و اشعار عربى. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اينها دانشى است كه اگر كسى نداند، به او زيانى نرساند و اگر كسى بداند، او را سودى نبخشد.

٢٨٦٤

كسى كه دانشش بر خِردش فزونى داشته باشد

١٤٢٣٢.امام على عليه السلام : هر كه دانشش بيشتر از خِردش باشد، آن دانش وبال او گردد.

١٤٢٣٣.امام على عليه السلام : هر دانشى كه خِرد پشتيبانش نباشد، موجب سرگشتگى و گمراهى است.

٢٨٦٥

نهايت دانش

١٤٢٣٤.امام على عليه السلام : دانش، پايان ندارد.

١٤٢٣٥.امام على عليه السلام : دانش بيش از آن است كه به احاطه درآيد.