١٥١٠٠.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَحِلُّ لاِمرِئٍ مُسلمٍ أن يَأخُذَ مالَ أخِيهِ بغَيرِ حَقِّهِ ؛ و ذلكَ لِما حَرَّمَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ مالَ المُسلمِ علَى المُسلمِ . [١]

١٥١٠١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحَجَرُ الغَصِيبُ [٢] فِي الدارِ رَهنٌ على خَرابِها . [٣]

١٥١٠٢.عنه عليه السلام : و اللّه ِ لأَن أبِيتَ على حَسَكِ السَّعدانِ مُسَهَّدا ، أو اُجَرَّ في الأغلالِ مُصَفَّدا ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن ألقَى اللّه َ و رسولَهُ يومَ القِيامَةِ ظالِما لِبَعضِ العِبادِ ، و غاصِبا لِشَيءٍ مِن الحُطامِ ! ... و اللّه ِ لو اُعطِيتُ الأقاليمَ السَّبعَةَ بِما تَحتَ أفلاكِها على أن أعصِيَ اللّه َ في نَملَةٍ أسلُبُها جِلبَ(خَملَةَ) شَعِيرَةٍ ما فَعَلتُهُ ! [٤]

١٥١٠٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أربَعةٌ لا يَجُزنَ في أربَعٍ : الخِيانَةُ، و الغُلولُ، و السَّرِقَةُ ، و الرِّبا ، لا يَجُزنَ في حَجٍّ ، و لا عُمرَةٍ ، و لا جِهادٍ ، و لا صَدَقةٍ . [٥]

١٥١٠٤.الإمامُ المهديُّ عليه السلام : لا يَحِلُّ لأِحدٍ أن يَتَصَرَّفَ في مالِ غَيرِهِ بغَيرِ إذنِهِ . [٦]

١٥١٠٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بر هيچ مسلمانى روا نيست كه مال برادرش را بناحق بگيرد؛ زيرا خداوند عزّ و جلّ مال مسلمان را بر مسلمان حرام كرده است.

١٥١٠١.امام على عليه السلام : سنگ غصبى در خانه، ضامن ويرانى آن خانه است.

١٥١٠٢.امام على عليه السلام : به خدا سوگند اگر شب را بر روى خار سعدان بيدار بگذرانم، يا مرا بسته در غل و زنجير بر زمين بكشند، خوشتر دارم از اين كه روز قيامت با دست آلوده به ستم بر بنده اى و غصب چيزى از حطام دنيا خدا و رسولش را ديدار كنم... به خدا سوگند اگر هفت اقليم با آنچه در زير آسمانهاست به من داده شود به اين شرط كه با ربودن پوست جوى از دهان مورى خدا را نافرمانى كنم، هرگز چنين نخواهم كرد!

١٥١٠٣.امام صادق عليه السلام : [صرف كردن] چهار چيز در چهار امر روا نيست : خيانت [در امانت] و كِش رفتن از غنايم و دزدى و ربا. [اين اموال] قابل مصرف در حجّ و عمره و جهاد و صدقه (زكات) نيستند.

١٥١٠٤.امام مهدى عليه السلام : بر هيچ كس روا نيست كه بدون اجازه ديگرى در مال او تصرف كند.

[١] كنز العمّال : ٣٠٣٤٣.[٢] في شرح نهج البلاغة: ١٩/٧٢ «الغصب» بدل «الغصيب» .[٣] نهج البلاغة: الحكمة ٢٤٠ .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٤.[٥] الكافي : ٥/١٢٤/ ٢.[٦] وسائل الشيعة : ١٧/٣٠٩/٤.