ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٦
٢٨٢٢
ما يَنبَغي في اختِيارِ المُعَلِّمِ
الكتاب :
فَلْيَنْظُرِ الإِنْسانُ إِلَى طَعامِهِ» . [١]
الحديث :
١٣٩٩٣.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : العِلمُ دِينٌ ، الصَّلاةُ دِينٌ ، فَانظُروا عَمَّن تَأخُذونَ هذا العِلمَ . [٢]
١٣٩٩٤.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : عَجَبٌ لِمَن يَتَفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لا يَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ، فيُجَنِّبَ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ ، و يُودِعَ صَدرَهُ ما يُردِيهِ ! [٣]
١٣٩٩٥.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قَولهِ تعالى : «فَلْيَنْظُرِ الإنْسانُ إ: عِلمِهِ الّذي يَأخُذُه مِمَّن يَأخُذُه . [٤]
١٣٩٩٦.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ رَبّانِيٍّ ، و مَعرِفَةُ العالِمِ بِالعَقلِ . [٥]
١٣٩٩٧.ذو القَرنَينِ عليه السلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ ـ: لا تَتَعَلَّمِ العِلمَ مِمَّن لَم يَنتَفِعْ بِهِ ؛ فَإنَّ مَن لَم يَنفَعْهُ عِلمُهُ لا يَنفَعُكَ . [٦]
(انظر) الموعظة : باب ٤٠٧٩.
٢٨٢٢
آنچه بايد در گزينش آموزگار رعايت شود
قرآن:
«انسان بايد به خوراك خود بنگرد».
حديث:
١٣٩٩٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : علم، دين است. نماز، دين است. پس بنگريد كه اين علم را از چه كسى فرا مى گيريد.
١٣٩٩٤.امام حسن عليه السلام : در شگفتم از كسى كه درباره خوراك جسم خود مى انديشد چگونه درباره خوراك فكر خود نمى انديشد؟ شكمش را از آنچه زيانبار است پرهيز مى دهد، اما در سينه خود چيزهايى مى سپارد كه مايه نابوديش مى شود.
١٣٩٩٥.امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «انسان بايد به خوراك خود بنگرد» ـفرمود : يعنى دانشى را كه مى آموزد، مواظب باشد از چه كسى فرا مى گيرد.
١٣٩٩٦.امام كاظم عليه السلام : علم جز از عالم ربّانى به دست نيايد (آن را جز از عالم ربّانى نبايد فرا گرفت) و شناخت چنين عالمى به خِرَد است.
١٣٩٩٧.ذو القرنين عليه السلام ـ در سفارش خود ـفرمود : علم را از كسى كه از آن بهره نمى برد، فرا نگير؛ زيرا كسى كه علمش به حال خودش سودى نداشته باشد، به حال تو نيز نخواهد داشت.
[١] عبس : ٢٤.[٢] كنز العمّال : ٢٨٦٦٦.[٣] بحار الأنوار : ١/٢١٨/٤٣.[٤] المحاسن : ١/٣٤٧/٧٢٤.[٥] تحف العقول : ٣٨٧ .[٦] بحار الأنوار : ٢/٩٩/٥٣ .