٣١٥. مدارا و حكمت‌ انّ الرِّفْقَ رأسُ الحِكمَةِ. (٣/ ١٢٦٤؛ كنزالعمال: ٥٤٤٤)
مدارا كردن در رأس حكمت است.
٣١٦. شكم بارگى، دشمن حكمت‌ القَلبُ يَتَحمّلُ الحِكمَةَ عند خُلُوِّ البَطْنِ، القَلبُ يَمُجُّ الحِكمَةَ عند امْتِلاءِ البَطْنِ. (٣/ ١٢٦٤؛ تنبيه الخواطر: ٢/ ١١٩)
آن گاه كه معده خالى باشد، قلب حكمت را مى‌پذيرد؛ و زمانى كه پر باشد قلب حكمت را واپس مى زند حيا ٣١٧. حيا، منش اسلام‌ انّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقاً، وانّ خُلُقَ الاسلامِ الحياءُ. (٣/ ١٣٥٤؛ كنزالعمال: ٥٧٥٧)
هر دينى منشى دارد و منش اسلام حياست.
٣١٨. انواع حيا الحياءُ حياءانِ: حياءُ عَقْلٍ وحياءُ حُمْقٍ، فحَياءُ العَقلِ العِلْمُ، وحَياءُ الحُمْقِ الجَهْلُ. (٣/ ١٣٥٦؛ بحار: ٧٧/ ١٤٩)
حيا دو گونه است: حياى ناشى از خرد و حياى برخاسته از نابخردى. حياى خرد خيز دانش است و حياى نابخردانه جهل و نادانى.
٣١٩. شرم از خدا، مايه افزايش يقين‌ اسْتَحْىِ مِن اللَّهِ اسْتِحياءَكَ مِن صالِحى جِيرانِكَ؛ فانّ فيها زِيادَةَ اليَقينِ.
(٣/ ١٣٥٨؛ بحار: ٧٨/ ٢٠٠)
از خدا شرم كن، همچنان كه از همسايگان خوب خود شرم مى‌كنى؛ زيرا شرم از خدا بر يقين مى‌افزايد.