پژوهشى در علم تجويد - علامی، ابوالفضل - الصفحة ٢٦٢
در هفت مورد وقف بر «بلى» جايز نيست، چون «بلى» به مابعد و ماقبل خود، وابسته است، باز در اين موارد نيز نحويان و قرّاء اتفاق نظر ندارند بلكه عدّهاى از آنان وقف در برخى از اين موارد را نيز جايز دانستهاند. اين موارد به قرار زير است:
١- آيه ٣٠ سوره انعام (٦) «وَ لَوْ تَرَى اذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ ج قَالَ الَيْسَ هذَا بِالْحَقِّ ج قَالُوا بَلَى وَ رَبِّنَا ج».
٢- آيه ٣٨ سوره نحل (١٦) «وَ اقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ ايْمَانِهِمْ لا لَايَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ ج بَلَى وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً». «١» ٣- آيه ٣ سوره سبأ (٣٤) «وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَاتَأْتِينَا السَّاعَةُ صلى قُلْ بَلَى وَ رَبِّى لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ صلى».
٤- آيات ٥٨ و ٥٩ سوره زمر (٣٩) «اوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ انَّ لِى كَرَّةً فَاكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ. بَلَى قَدْجَاءَتْكَ ءَايَاتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا وَ اسْتَكْبَرْتَ وَ كُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ».
٥- آيه ٣٤ سوره احقاف (٤٦) «وَ يَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَىالنَّارِ الَيْسَ هذَا بِالْحَقِّ صلى قَالُوا بَلَى وَ رَبِّنَا ج».
٦- آيه ٧ سوره تغابن (٦٤) «زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا انْ لَنْ يُبْعَثُوا ج قُلْ بَلَى وَ رَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ». «٢» ٧- آيات ٣ و ٤ سوره قيامت (٧٥) «ايَحْسَبُ الْانْسَانُ الَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ. بَلَى قَادِرِينَ عَلَى انْ نُسَوِّىَ بَنَانَهُ». «٣» دسته سوّم