(ائْتِيُونى)، ابْنِيُوا، امْشِيُوا» بوده است، كه مطابق قاعده اعلال، حرف «ياء» در اين كلمات حذف شده و حركت ضمّه آنها به حرف ما قبل (حرف سوم كلمه) داده شده است.
٢- همزه ساكن در كلمات: «ائْتُوا، ائْتُونى‌، ائْتِيَا، ائْتِ، ائْذَنْ» در ميان كلام به «همزه» و در ابتدا به كلمه و همزه، به صورت «ياء مدّى» خوانده مى‌شود، بدين ترتيب: «ايتُوا، ايتُونى، ايتِيَا، ايتِ، ايذَنْ» هم چنين در كلمه «اؤْتُمِنَ» (بقره، ٢٨٣) همزه ساكن در صورت ابتداء تبديل به واو مدّى «اوتُمِنَ» مى‌شود.
٣- در كتابت قرآن كلماتى وجود دارد كه همزه وصل آنها حذف شده است. و آن وقتى است كه همزه قطع مفتوح، بر همزه وصل مكسور داخل شده باشد.
و امّا غرض از آوردن همزه وصل، توسل به آن براى اداى حرف ساكن در اول كلمه است؛ و چون اين مساله با آمدن همزه استفهام قطع، تحقق يافته است، ديگر نيازى به همزه وصل نبوده در لفظ (وَرَسْمْ) حذف مى‌شود؛ اين مساله در هفت كلمه از قرآن كريم وجود دارد، كه در جدول زير ارائه مى‌شود.
كتابت كلمه‌صورت اصلى كلمه‌كتابت و قراءت آن‌نام سوره- شماره آيه‌ ١- اتَّخَذْتُمْ‌ءَاتَّخَذْتُمْ‌قُلْ اتَّخَذْتُمْ عِنْدَاللَّهِ بقره- ٨٠ ٢- اطَّلَعَ ءَاطَّلَعَ اطَّلَعَ الْغَيْبَ مريم- ٧٨ ٣- افْتَرى‌ ءَافْتَرى‌ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً سبا- ٨ ٤- أَصْطَفى‌ءَ اصْطَفى‌ اصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ صافات- ٥٣ ٥- أَتَّخَذْنَاهُمْ‌ءَ اتَّخَذْنَاهُمْ أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيّاً ص- ٦٣ ٦- أَسْتَكْبَرْتَ‌ءَ اسْتَكْبَرْتَ اسْتَكْبَرْتَ امْ كُنْتَ ص- ٧٥ ٧- اسْتَغْفَرْتَ‌ءَ اسْتَغْفَرْتَ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ اسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ منافقون- ٦