١٣- آيات ٢٠ و ٢١ سوره فجر (٨٩) «وَ تُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً كَلَّا «١» اذَا دُكَّتِ الْارْضُ دَكّاً دَكّاً».
١٤- آيات ٥ و ٦ سوره علق (٩٦) «عَلَّمَ الْانْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ كَلَّا «٢» انَّ الْانْسَانَ لَيَطْغَى‌».
١٥- آيات ١٤ و ١٥ همان سوره «الَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى‌ كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنَّ بِالنَّاصِيَةِ».
١٦- آيات ١٨ و ١٩ همان سوره «سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا «٣» لَاتُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ».
١٧- آيات ٢ و ٣ سوره تكاثر (١٠٢) «حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ».
١٨- آيات ٤ و ٥ همان سوره «ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينَ».
قسم سوّم‌ مواردى است كه وقف بر «كلّا» و ابتدا از آن، پسنديده نيست، بلكه بايد كلّا را به ماقبل و مابعد آن وصل كرد. اين نوع از كلّا در دو موضع قرآن وجود دارد:
١- آيه ٥ سوره نبأ (٧٨) «ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ «٤»».
٢- آيه ٤ سوره تكاثر (١٠٢) «ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ «٥» تَعْلَمُونَ».
قسم چهارم‌ مواردى است كه مى‌توان وقف نمود، ولى ابتدا از آن جايز نيست، بلكه به عبارت قبلى وصل مى‌شود. دو موضع از قرآن كلّا به اين صورت آمده است:
١- آيات ١٤ و ١٥ سوره شعراء (٢٦) «وَ لَهُمْ عَلَىَّ ذَنْبٌ فَاخَافُ انْ يَقْتُلُونِ. قَالَ‌