امر به معروف ونهى از منكر
 
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

امر به معروف ونهى از منكر - سروش، محمد - الصفحة ١٠٣

درس دهم: مراحل و مراتب امر به معروف و نهى از منكر (٢)
براى سوق دادن انسانها به مسير خوبى و جلوگيرى از حركت آنها به سوى بدى، علاوه بر شيوه‌هاى طرد و نفى، از روشهاى مبارزه مثبت نيز بايد استفاده كرد. اين روشها در دوبخش «گفتار» و «اقدامات عملى» خلاصه مى‌شود. امام باقر (ع) فرمود:
فَانْكِرُوا بِقُلُوبِكُمْ وَ الْفِظُوا بِالْسِنَتِكُمْ وَصَكُّوا بِها جِباهَهُمْ وَ لاتَخافُوا فِى اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ «١» با قلب انكار منكر كنيد و با زبان بگوييد و بدين وسيله بر پيشانى آنها محكم بكوبيد و در راه خدا از سرزنش ملامت كنندگان نهراسيد.
حضرت على (ع) پس از برخورد با سپاهيان شام و اصحاب معاويه، در خطبه‌اى براى ياران خود فرمود:
«اى مؤمنان، هر كس ببيند ستمى انجام مى‌شود، و مردم به منكر دعوت مى‌شوند، و آن را به دل انكار كند، پس رهايى يافته و سالم مانده است، و هر كس آن را به زبان انكار كند، مأجور بوده و از كسى كه تنها به دل انكار كرده، برتر است و هر كس آن را با شمشير انكار كند تا كلمه حق برتر و كلمه ستمگران پست‌تر باشد، او به راه رستگارى رسيده و بر صراط حقيقت ايستاده و يقين در دل او روشن گشته است.» «٢» مطلب مهمى كه در اين بيان علوى ديده مى‌شود، اين است كه ميزان ايمان انسانها، به درجه امر به معروف و نهى از منكر آنهابستگى دارد، و هر كس براى مرحله بالاترى از