إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٧٨ - الإِعْراب

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فِعْلِي: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

إِلاَّ: حرف استثناء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَكْفِيَ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ نصب مستثنى.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نَفْسِي: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أَمْلَكُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَمْلَكُ‌).

مِنِّي: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و النون للوقاية، و الياء:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَمْلَكُ‌)، و جملة (هُوَ أَمْلَكُ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.