إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٢١ - الإِعْراب

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (جَاءَ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عليهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

و آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عليهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فُرِغَ‌: فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

مِنْهُ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (فُرِغَ‌)، و جملة (قَدْ فُرِغَ‌) حالية[١].

فَلَمْ‌: الفاء: عاطفة، لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَحْتَجْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

إِلَيْكُمَا: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كما: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَحْتَجْ‌)، و جملة (لَمْ أَحْتَجْ‌) معطوفة على جملة (وَجَدْتُ‌).

[١] جملة (قد فرغ منه) بالبناء على الفاعل حال من رسول الله، و في بعض النسخ بالبناء على المفعول فتكون حالاً من ما جاء به.