إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦٦ - الإعْراب

مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اصْطَبِرْ)، و جملة (اصْطَبِرْ) معطوفة على جملة (أُمُرْ).

فَكَانَ‌: الفاء: عاطفة، كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

يَأْمُرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يَأْمُرُ) واقعة في محلّ نصب خبر (كَانَ‌).

أَهْلَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ يَصْبِرُ: الواو: عاطفة، يَصْبِرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

عَلَيْهَا: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَصْبِرُ).

نَفْسَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (يَصْبِرُ) معطوفة على جملة (يَأْمُرُ).

(الزكاة)

ثُمَّ‌: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

الزَّكَاةَ‌: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

جُعِلَتْ‌: فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي، و التاء للتأنيث، و جملة (جُعِلَتْ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ‌).

مَعَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الصَّلاةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف (مَعَ‌) متعلّق بحال محذوف.