إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٩٥ - الإِعْراب

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَكُونَ‌: فعل مضارع ناقص منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

قُرَيْشٌ‌: اسم (تَكُونَ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

قَتَلْى: خبر (تَكُونَ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر، و المصدر المؤوّل من (أَنْ تَكُونَ‌) واقع في محلّ نصب مفعول به.

تَحْتَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

بُطُونِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْكَوَاكِبِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف (تَحْتَ‌) متعلّق بحال محذوف.

أَدْرَكْتُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل.

وِتْرِي: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء لاشتغال المحلّ بحركة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بَنِي: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و هو مضاف.

عَبْدِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

مَنَافٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (أَدْرَكْتُ‌) حالية، أو استئنافيّة.

وَ أَفْلَتَتْنِي: الواو: عاطفة، أَفْلَتَتْنِي[١]: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

أَعْيَانُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

[١] قوله عليه السّلام: (أفلتتنى) على الحذف و الإيصال أي: أفلتت منّي، لأنّ الأصل: أفلتت منّي، و لمّا حذفت (من) تخفيفاً اتصلت الياء بالفعل.